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的意识里仍然含有阴性的、单一的、小私小我的情结，就像坡上的羊一样，看似一群一群，却是孤孤单单、一个一个的。
不管怎么说，毕竟还是有了一个“屋”
。
天很大，不是吗？可我有一个“屋”
呀！
在这里，“山”
和“水”
都成了平原人的假想和渴望，成了对天的抗拒仪式，是企盼着受到庇护的意思。
于是，这里的房墙叫做“屋山”
，这里的房顶也就很高昂地叫做“山脊”
了。
在平原的乡村，盖房是一定要起“脊”
的，哪怕是一间小小的茅屋，也要起一个“人”
字形的房脊。
条件好一些的，盖得起瓦屋的，那讲究就更多一些，有起“龙脊”
的，有起“泥鳅脊”
的，有起“莲花脊”
的，有“斗拱脊”
的，还有“五脊六兽”
的……这样的房脊有着一种假想的战斗姿态，仿佛是对天的宣战。
房脊上安放的、塑造的、雕刻的全是与水有关的形象，比如，龙；比如，鱼、海马；比如，莲花；正房正脊上还要插上两面猎猎的红色小旗……这就是平原人以“山”
、“水”
来对付天的战斗精神了。
然而，在内里，那恐惧却是真真切切的，是刻在骨子里的。
在这里，人的骨头是软的，气却是硬的，人就靠那三寸不烂之气活着。
在后来的日子里，那“气”
竟然成活了一个人物，一个真真切切的、在平原上广为流传的传说……
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