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至于为什么她俩的头颅不在这里,一时难以解释。
然而解释不了的东西,并不影响悲惨事情的存在。
猛鹜觉得没什么蹊跷,只是真相没有大白,事情可能出奇的简单也说不定。
他问:
“康处长,我们什么时候走?"
“今晚。”
康国志说。
“进城的路线呢?"
“上次的路线,翻墙进城。”
康国志说。
那条路线隐蔽而安全,进城后去天意杠房也方便,他说,“我们还在那里落脚。”
三位战友和两位无名者被埋葬在土岗上,白榆树下的三座坟墓,实际葬着只是头颅。
当地人讲究全尸,单葬一颗头颅不行,村民用林秆扎成人形―肩部以下,摆放棺木中接上人头,算作一具全尸。
另两位不知姓名的亡者,人道加尊重村民也这样做了,不过他俩没穿军服。
三位东北人民自治军战士穿着军装人硷。
康国志独自一个人来到坟墓前。
虽然确定李秀娟不在这五人中,牺牲的概念却始终挥之不去。
朱汉臣讲113团的人在废料场里焚烧遗体,其中会不会有李秀娟和柳砚冰?如果是这样,敌人连见一眼头颅的机会都没给自己。
“秀娟啊!
"他心里不止一次呼唤,滴血的心在呼唤这个名字,曾几何时,此名字对他是种呼唤,像报晓鸟―黎明即起,用歌喉报告新的一天来临―鸣啼,他深信,解放了的呼声一定是她喊出的,站在洒满曙光的高坡上,手持太阳花……一切都是想象了,李秀娟晨露一样突然消失。
“一定找到你,哪怕是一个噩耗。”
康国志暗暗发誓道。
[1]东北民间对雄性动物有专门的称谓,例如:公马―儿马;公牛―忙牛;公驴―叫驴;公狗―牙狗;公羊―趴子;公猪―跑卵子;公猫―郎猫等。
[2]度,成人两臂左右平伸时两手之间的距离,约合五尺。
[3]京八件分为大八件和小八件.大八件为状元饼、大卷酥、蝴蝶卷、大油糕、蝠儿酥、七星典子、翻毛饼、鸡油饼;小八件为小卷酥、果馅饼、小鸡油饼、小桃酥、咸典子、坑面子、枣花、小螺蜘酥。
萨琪玛、芙蓉糕属于大众化食品。
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