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这些年来，人们都在抱怨秦淮河水太臭，污染是原因，水流得不畅更是原因。
流水是江南繁华的根本，流水落花春去也，看似无情，却是有情。
是流水成全了锦绣春色，江南众多的河道，犹如人躯体上的毛细血管，有了流水，江南也就有了生命，就有了无穷无尽的活力。
再看叶兆言笔下的南京：
南京又被称为吴头楚尾，或许长江天堑的缘故，江南的最初碰撞，应该是东和西之间的较量，而南京的秦淮河，恰巧就是这么一个衔接点。
追溯到吴王夫差和越王勾践时代，卧薪尝胆的越国胜利了，接管吴国的地盘，为了与更强大的楚国对抗，把秦淮河畔的冶城扩建成越城。
冶城和越城就是南京城的雏形。
很快，强大的楚国灭了越，越城改名为金陵邑。
关于金陵二字有很多说法，最流行的是楚王觉得此地有“王者”
之气，必须要改造它，于是在周围埋了一些金，以图镇住王气。
到了秦始皇南巡，风水先生认定金陵的王气仍然存在，为保子孙永世为帝，秦始皇下令凿断了此地的龙脉，并改金陵为秣陵。
这一改，再次体现出汉字的趣味，金木水火土，金乃五行之首，太贵，秣是牲口的饲料，差不多就是最贱的了。
成也王气，败也王气。
金陵帝王州，秦淮佳丽地，南京的繁华不是胜利带来的，恰恰相反，它的欣欣向荣是因为失败。
失败的江南有着太多的不堪记忆，只要想想“南下”
和“北伐”
这两个不同的词组，就知道南人和北人内心深处的强弱。
南方要想打回北方去，风萧萧兮易水寒，不知道要费多大的力气，要闻鸡起舞，要卧薪尝胆，要悬梁刺股；而北方要想打来南方，却如严冬的寒流一样，想杀过来，立刻势不可挡，转眼就是百万雄师过大江。
当年的项羽何等英雄，率了八千子弟渡江，所向披靡，到最后四面楚歌，仓皇别姬。
历史证明，谁能在中原称雄，谁就可以控制中华。
逐鹿中原的潜台词，是角逐对大一统中国的最终控制权。
说到底，一个国家只能有一个中心，如果说真存在着什么黄河文化和长江文化，那么处在中心位置的，从来就是黄河流域。
谁占有了中原，谁就可以君临天下，雄视江南。
黄河既是我们的母亲，也是我们的爹。
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
事实上，在南方和北方的对峙中，南方根本就不是对手，一直处在失败的境地，企图卷土重来，多数是书生之见，不过是纸上谈兵，说着玩玩而已。
品读这样的文字，的确能深深感受到词章之美。
作者以浓郁的人文情调点染江苏的水文地理，哲思的内蕴、历史的神秘、情致的深婉、词章的流利，铺陈的恰恰是一篇“水样的文章”
。
阅读《中国治水史诗》，看到它对《水经注》的继承，固然欣赏；意识到它对《水经注》的突破，更是欣喜。
《中国治水史诗》对《水经注》的第一个突破，是水文地理记述范围的突破。
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