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其实“农业学大寨”

本身确有它的可取之处,如大寨人的艰苦奋斗精神,改天换地的英雄气概,对那些需要整治穷山恶水、积极创造条件摆脱贫困的广大农村,是十分可贵的经验。

常德盛用了近30年时间改造蒋巷村旧貌的过程,在一定程度上是与学大寨精神有着直接关系的。

然而任何一种经验只能是在某些情况、某种情形下是经验,并不能作为一种具有普遍意义的绝对真理,更不能成为一种模式而被一成不变地加以盲目推广,甚至是强加于人。

这种违背客观的做法本身就有悖于我党的实事求原则。

但在那个特定的年代,“大寨精神”

到后来也渐渐变得被广大农村干部特别是农民们所嫌烦,因为他们不仅没再从这种“大寨精神”

中学到什么或尝到什么甜头,相反倒是吃尽了苦头。

常德盛打当支书的头年开始就是上面的“红人”

按理,他该是在服从上级精神时最听话、在执行有关政策中最不走样的干部了。

可常德盛偏不盲目,他认为在对待农业问题上,农村基层干部是最有发言权的,因为这个发言权是脚下的土地和广大农民给予的。

离开了土地的呼声,离开了农民的呼声,任何一种其它的声音都有可能是不科学的。

农民兄弟可能还都记得,在那股学习“虎头山”

风潮中,特别是南方广大农村,不知是那位“专家权威”

出的主意,一下刮起了大种称作“革命稻”

、“方向稻”

的咫风。

那时我也生活在农村,记得有一年“上面”

下达指示,把过去只种一季的水稻田全改成种双季稻,即由原来的一年种一熟小麦一熟水稻的“双熟制”

,改成一年种一熟小麦两熟水稻的“双三制”

还是那一年四季360天,还是那一块薄薄的地,还是天上那一个太阳,却要插播整整一熟稻。

不要你说你在长江地域的非亚热带没有那么充足那么长的日光季节,不要你说你的农民兄弟只有一双手一双肩膀,种“双三制”

就是“抓革命”

,就是“方向对头”

,反之就是“不革命”

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