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刺绣花边的这种效应，使得后来常熟一带的民间流传着一种风俗：哪家的姑娘小姐不会“做花边”
，就找不到好的婆家，而“做花边”
快的姑娘小姐则当然成了婚嫁娶亲的抢手对象。
如此的风俗反过来又大大刺激了花边业的发展。
至解放前，常熟的花边商行多达300余家，而在常熟周边的县市也出现了数以百家的花边商行。
解放后，由于常熟城内有了独立的花边出口业务，乡乡镇镇也都设立了花边收购发放站，所以农家妇女们的这种手工艺，便完全形成了一种地方产业，县里乡里还办了几家专门的花边厂，“常熟花边”
也因此成了国家的一个著名的地方出口产品而享誉世界。
1978年，94岁高龄的“花边皇后”
谢世，两年之后由她自成一派的“常熟花边”
，荣获国家金质奖。
季根仙的“花边传播现象”
，看起来似乎很寻常，其实却深刻地揭示了当地人心灵手巧的天性和特有的商业敏锐性。
说到常熟季根仙的“花边现象”
，我不能不在这儿说一说常熟市场经济中的另一个独一无二的“小裁缝现象”
。
所谓的“小裁缝”
，在当地是人们对那些靠做衣服为生的手艺人群体的一种称呼。
你可千万别小看了常熟“小裁缝”
。
读者知道北京有个“红都”
服装店，它生产中国乃至世界一流的服装。
然而“红都”
的“第一把剪刀”
是谁，也许没有人说得上来。
常熟人却可以明白地告诉你：那就是他们的“小裁缝”
——田阿桐。
常熟是著名的棉花产区，从明代开始这里就有了农民自产自用的土布纺织业。
土布纺织业日趋成熟后，便出现了一大批与木匠、泥瓦匠并称当地“三仙”
之一的“小裁缝”
。
特别是20世纪初至解放后，随着脚踩的“洋机”
越来越多地替代手工缝剪之后，江南特别是像常熟这样的棉区，几乎村村有一个或几个这样的小裁缝。
在尚未有市场经济时，小裁缝完全是一群个体手工业劳动者，他们靠自己的劳动，走东家串西村地为近邻远亲裁衣缝裤，一天最多能挣得养家糊口的微薄报酬。
然而尽管得的是微利，可比起纯靠干农活为生的“田匠”
，用今天的话说，那小裁缝就算是“白领人”
了。
因为他不用晒太阳，不用抓粪灰，而且还能又吃又拿（客家得管饭付工钱）。
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