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之所以能在万千家生产**用品的商家中脱颖而出、一枝独秀，跟她身上的那种勤劳、无私、善良、进取的美德分不开，更与她讲求信誉，追求完美，重视品牌的信念紧密相联。
她这样解释她的“梦兰”
为何从一个名不见经传的小品牌，一直成长为驰名商标和中国**用品第一品牌：我只是尽了一个绣花女的心思和责任，一幅花绣得好不好，需要每一针都不能出差错，每一个针脚都不能偏了，办企业跟绣花一样，只有把心思全部用在了上面，企业和企业的产品才能做好，才能让客户满意。
我钱月宝是一个农家妇女，没有多少本事，但我有绣娘的心、绣娘的手。
呵，多么到位的自我评价！
早听说江南绣娘的巧手，如这里的山温水软——温中适度，软中含刚，有巧夺天工之本领。
她们能将头发粗细的丝线原料，用手劈成64根织丝。
她——钱月宝难道不正是这样一位超一流水平的当代绣娘吗？
了解了一个有绣娘之心和绣娘之手的人后，我们也就不难理解“梦兰”
为什么能够成为中国**用品的第一品牌了。
于是我终于明白了“梦兰”
的产品为什么总是给人一种温馨雅致、美丽舒适、风姿绰约的高贵与时尚的感觉：观“梦兰”
，可感精、细、柔、美的全部内涵；用“梦兰”
，更体会舒适、温馨、时尚、惬意的所有感觉，这就是“梦兰”
为什么只会在常熟，只属于苏州的奥妙，这奥妙里包含着一种地域文化的传统性，更包含了这种地域文化的传统性中还具有十分鲜明的开放性。
而无论是地域文化的传统性如何完美，还是地域文化的传统性中孕育了多少开放性的成分，归根到底仍然是那些主导物体命运的人的素质和美德在起决定性的作用。
瑶娥明镜淡摩空，龙女烟熨绡贴工。
倒卷银潢东注海，广寒宫对水晶宫。
忽忆鸱夷范大夫，竟将此水沼全吴。
不知偷载西施去，也有今宵月子无……
这是清代诗人舒位在《月夜出西太湖》中的诗句。
品古人游江南美文，再对照钱月宝这个人和她的名字，我不由萌发一个奇思：其实我眼前的这位因“梦而成兰”
的当代常熟阿庆嫂，她生命中早已隐喻了一个光艳的命运——月中有宝。
加上她的钱姓，这“月中有宝”
便变得更加金灿灿、银耀耀。
当我将这份臆想悄悄地告知她时，她的脸上露出了灿烂笑容，随后说：待会儿你看看我们的新农村，就知道我的“月中有宝”
在何处……
在何处？
呵：那是一排排整齐、漂亮而崭新的农民别墅，足足有三五百平方米的建筑面积和前后宽敞的绿荫与水色。
“我们村的所有村民早在十多年前就全面实行了医疗和社会保险，不分男女老少可免费看病；孩子上学不用交学费，考上本科以上的还有奖励；男的55岁、女的50岁以上每人都有退休金……”
在村史展览室里，从讲解员小姑娘口中流出的一串串数字让我们这些居住在大城市的作家们无不羡慕至极。
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