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虽说杨度因过分清高，或为了表示革面洗心，从未光顾过这座非同凡响的杜公馆，但他的同乡好友章士钊却是这座杜公馆的常客，经常为公馆的主人杜月笙谋划着未来。
所以，章士钊与杨度走进杜公馆的感觉是完全不一样的。
当他们走进第一进大厅之后，章士钊就颇有兴致地先请杨度参观大厅中的陈设品，并指着大厅正中放着的紫檀木八仙桌，两旁镶着文石镂花的八仙椅，以及镂花紫檀木几上摆着的足有三尺高的福禄寿三星细瓷彩像等装饰品讲个不停。
对此，杨度不感兴趣，从内心讲还认为有些俗气。
杨度于无意中蓦然抬头，看见大厅正中朝南的墙上挂着一副黑底金字的对联，上书：
春申门下三千客
小杜城南尺五天
杨度一看墨迹，知道出于黎元洪任大总统时的秘书长饶汉祥的笔下；再一看这副联语的内容，意寓杜月笙富甲王侯、食客三千的王者气派。
因此，他的内心中泛起一股说不清道不明的滋味。
他为了尽快离开此地，有情绪地问道：
“杜先生在什么地方召见我这个食客？”
“老兄可不是杜先生门下的食客，而是由我作伐，拜老兄为先生。”
章士钊看了看表情阴沉的杨度，故作神秘状，“你是杜先生的贵客，按杜先生的规矩，在第二大厅拜你为先生。”
杜公馆的第二大厅是一座西式客厅：地上铺着猩红色的地毯，四周摆着成套原色的牛皮沙发，墙上悬挂的也多是西方的画作，就连茶几上陈放的茶具，也是英国产的喝咖啡用的瓷器。
杨度由第一大厅来到这座西式大厅的直感是：崇尚洋风才是杜月笙的本质啊！
这是因为他是靠着洋主子起家的哟。
杜月笙在闻人面前，是龙头老大的气派；在政界要人面前，他则是蒋介石顾问的形象；他在社会名流面前，遂又摆出一副名流中的名流的样子；今天，他拜见一代大儒杨度，又按着祖宗的教诲执弟子礼，就连讲话的语气也变得分外文雅了：
“我早就听行严先生说过，晢子先生是湘籍大儒王闽运先生的高足，又是我国当代名满天下的宪政专家，能得到您的指点，真是三生有幸啊！”
对此，杨度绝无受宠若惊的感觉，相反他却感到有些别扭。
另外，他清楚杜月笙出身卑贱，素无传统文化的根基，故表情有些冷峻地说：
“我是笃信英雄不论出处的。
我虽然是湘籍通硕大儒的高足，却有悖于恩师的教诲；中山先生虽是一名普通的华侨弟子，他却能开一代先河，不仅是推翻帝制的第一元勋，而且还创立了新三民主义学说。”
杜月笙听后有些尴尬，再细一品味杨度说的内容，心里又有一种说不出口的滋味。
为此，他收起想在“圣人面前卖字画”
的套路，非常客气地说道：
“先生言之有理，令我茅塞顿开，今后若能常常聚谈，我一定可收胜读十年书之效啊！”
“看，尚未拜师，晢子先生就谈为人之道，而杜先生也执起弟子之礼了！”
章士钊从旁打趣地说道。
接着，在章士钊的搭桥下，很快完成了拜师的程序。
随即，他们三人就又进入随意闲谈阶段。
杜月笙颇有感慨地说道：
“我还听行严先生说过，先生虽是一代大儒，却急公好义，为朋友事可以两肋插刀。”
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