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周氏兄弟失和的原因，至今吸引着人们的猜测，无论何种原因，可以肯定的是对二人都影响至大，尤其是在鲁迅的心路历程中，兄弟失和堪称精神事件。
所谓希望，就是有人生意义的寄托，作为一个中国人，鲁迅存在的意义来自两个方面：一是伦理亲情的寄托；二是个人事业的寄托。
在第一个方面，家道中落、婚姻失败，再加上健康隐患使他的寄托所剩无几；在第二个方面，留日时期确立文学救亡的志业，后遭遇挫折，沉默十年后重启文学行动，《新青年》的解体又使他面临第二次的打击。
兄弟失和正值《新青年》解体后，弟弟对于鲁迅，既是亲人，也是“五四”
后身边最后的战友，对正处在第二次文学行动挫折中的鲁迅来说，兄弟失和雪上加霜，几乎葬送了最后的人生意义的寄托。
兄弟失和后，鲁迅几乎陷入人生最低点。
如果说S会馆的沉默是鲁迅的第一次绝望，那么，1923年的沉默标志着第二次绝望。
这一次沉默没有太长，第二年年初鲁迅就打破沉默写了《彷徨》，9月又开始《野草》的写作，需要问的是，他是怎么走出来的，经历了怎样的心路历程。
竹内好说，鲁迅在作品中“所描写的自己可以说是过去的自己，而不是现在的自己”
，[37]打破沉默的秘密，就在后来的《彷徨》与《野草》中，《彷徨》与《野草》是绝望中心灵的记录，也是梳理自身、冲决绝望的尝试。
虽然《彷徨》中的一些小说有《呐喊》主题的延续，但两个小说集已有很大不同，《彷徨》更大程度上是为自己写的，转向自我的困境，以虚构形式对自我人生未来最坏的可能性进行了预测，并尝试走出困境的出路。
《在酒楼上》被鲁迅的弟弟称为“最富鲁迅气氛”
的小说。
“我”
与吕纬甫是年青时候的朋友，后来都离乡去北方谋生，二十年后二人回乡邂逅，曾是“敏捷精悍”
的激进青年纬甫已成为一个颓唐潦倒的中年人。
纬甫这次回乡，是为两件“小事”
，且都来自母亲的命令，一是为五岁夭折的小弟弟迁坟，二是顺带给邻家姑娘带朵剪绒花，结果弟弟的骨质已踪影全无，爱美的顺姑已不在人世，两件“无聊”
小事的没有办成，倍添人生失意后的伤感与寂寞。
这可能是吕纬甫的最后一次还乡，虽然来自母亲的命令，但投入了自己全部的情感。
换言之，如果没有母亲的指令，连这次最后的行动也可能不存在了。
至此，一个问题也就提出：如果这个“母亲”
不存在了，纬甫的结局会怎样？
答案就在一年零八个月后写的《孤独者》中。
小说一开始，魏连殳在世上最后一个亲人——非血缘关系的祖母——去世了，作为孝子的连殳回家送葬，“我”
才得以有机会一窥“新党”
魏连殳的风采。
小说以祖母的死亡开始，以连殳的死亡结束，“我”
与连殳的几次相见，见证了他走向死亡的过程。
在一次对话中，聊到祖母，连殳意味深长地说：
我虽然没有分得她的血液，却也许会继承她的运命。
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