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我为天底下有这样的父母和爷爷奶奶而感到羞愧与耻辱。
不知什么时候中国社会把男人和女人分为两个完全不同价值的物种？我能找出最早的根据是我们的圣人孔子曾说过的惟女子与小人难养也这一古训。
孔老夫子应该是中华民族的圣人，但他的话却把普天下的女子们给害苦了。
几千年来，女人只配做男人们的附属品。
新中国终于使妇女们有了翻身的机会，可以说，男女平等是中国在20世纪创造的文明成果中的一个主要成果。
然而谁能想到，当我们正在一方面欢呼半边天越来越多地支撑着这个多彩世界，用全身心的能力在呵护我们的子女时，而另一方面在同一片蓝天下，有人公然让女人贬值，而且贬到无值可言，甚至连起码的人的价值都彻底被剥夺了。
不是吗？我在上面所列举的几个事例绝非是今天我们中国社会中闻所未闻的个案，此类现象其实在现实生活中不鲜见，尤其是在一些经济落后的地区更为严重。
在这些地方，女人似乎就不配来到这个世界，来到这个世界便是一种多余或者罪孽。
我见过一个在北京已经生活了三年的女孩，她已经被公安机关送过两次少管所了，而每一次都是因为偷了人家几十元钱。
好端端的一个南方女孩，却整天干着见不得人的活儿。
公安部门因为她没有任何身份证明而两度遣送她回老家，但她又两次重返北京。
问她为什么？她说她爱北京、爱天安门，就是因为没有饭吃才倫人家的钱财，偷别人的钱财是为了活命。
女孩回答公安人员的话时没有丝毫的掩饰，也没有丝毫的恐惧。
当我被允许单独采访她时，她告诉我的话令人吃惊。
她说她永远不会离开北京，因为北京的人就是好。
我问她你就不怕警察一次次地抓你？她说：抓我才不怕呢！
公安局的叔叔们好，抓了我给我饭吃，是把我当人看待。
我便对她说你本来就是人嘛！
她竟然哭了，说她从来就不被人当人看待，从懂事起就没有被谁爱护过，父母亲就因为她是个女孩，起初是咒她早点死被车轧死什么的，后来看她也死不掉，便天天不给她好吃好穿，父母挂在嘴边的话就是：养你有什么用？死了还能添个儿子！
她在7岁时就真的离开了父母，离开了家——躲在家乡的小县城里。
在小县城里她当起了小流浪女，帮着一个花贩子在街头卖花为生，那花販子经常打她骂她，她不得不回到了自己的家。
可回家一看，自己的家已经多了一个弟弟。
父母见她回来后很紧张，说：我们早跟村上的干部说你在外面丢了，人家才同意我们再生了你的弟弟，你现在回家要是被村干部看到了非让我们全家都得饿死不可。
她不解地问父母：干啥我回家后就会饿死全家人呀？父亲过来就是一巴掌，然后告诉她：人家村干部要是看到你还活着，会让我们交超生罚款，可家里没钱交罚款，村干部就会来把家里的东西全部收走，我们不饿死还能怎么办？这有孝心的女孩听了父亲的一番话后，像个小大人似的点了点头，又看了一眼刚刚学步的弟弟，没说一句就再次走出了家门。
她就是这样被自己的亲生父母逼出家门的。
她说她知道母亲本不该生她出来：村上的人只喜欢男孩，不要女孩子。
她说不出为什么，只是知道因为自己是女孩子，所以天生不该受父母之爱。
1岁那年她搭火车到了北京，从此再也不认识回家的路了，只知道自己的家叫小河庄。
那模糊的口音让公安人员都无法辨识她的家乡到底在何处。
女孩就这样—直滞留在北京，直到一次次被人抓住又一次次地挣脱逃跑。
我见她时是在燕莎商场附近，那天正巧见我同一名外地来京约我写稿的女士在一起，于是这小女孩就十分机灵地捧着一束鲜花走过来，说先生你买一束鲜花给女朋友吧。
我的女朋友和我当时又惊讶又好笑，为了表现一下绅士风度，我买下了一束鲜花。
但我需要回报一于是便知道了她上面的这些情况。
女孩子非常坦诚，也不回避，你让她说什么她就说什么，那种毫不避讳的直率使我不愿再带着某种意图去推测，因为我觉得面对这样无辜和不幸的孩子，任何一次让她重复自己的苦难历程都是一种罪过。
今年六一前夕，北京电视台的小叶导演知道我正在写这部书，便要给我做个专题，巧在她也有意无意在燕莎附近碰上了一个卖花小姑娘，并且获得了不少第一手材料。
那流落街头的卖花小姑娘的命运和她的直爽令小叶导演感慨万分，小叶从那小姑娘口中了解了不少这些另类孩子的情况。
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