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因此，它的传播被人看成为技术的发展铺平了道路。
但是，当时有谁意识到这种传播同时又伴随着对自然的掠夺？
启蒙运动便人类认为可以通过科学创造自己的未来，人类自己也容易被“人定胜天”
的高调麻醉而盲目乐观，并且更大规模、更大贪心地对自然的掠夺。
上帝是无情的。
当人类过多过快地对自然进行恣意掠夺时，它是会起来反抗的。
可以说，中国的四川代表了这个崛起民族的典型。
历史与政治的因素使它显得又穷又封闭，改革开放的革命浪潮又使得这头沉睡的雄狮突然醒来。
首先是遍布每寸土地的农民起来革命。
这种革命由于带着强烈的脱贫求富意讽和注进了现代科学技术水平的成分，因而它对自然界的侵蚀和掠夺就更严重。
几千年遗留下来的那种“靠山吃山，靠水吃水”
的观念使地球终于发展到无法忍受的一天。
今天的四川无论是人口还是它的国民经济产值都走在全国的前列。
而另一方面，许多人并不了解那日趋严重的灾害正使这个“天府之国”
遭殃。
上帝开始惩罚四川。
一亿人组成的共和国四川省在上帝面前品得苍白无力。
你有你发明的炸药与机器，上帝则掌握着它造物体命运的钥匙。
地学科学家在调查地质灾害中发现最容易诱发崩塌、滑坡、泥石流这三大突发性强、破坏性大的灾因中，地质构造是一个先天因素，断裂构造则是首当其冲的灾星。
四川在地理位置和气候条件上是个“天府之国”
。
它像一只大脸盆，四周是高人云霄、沟谷深切的横断山区。
西部为世界屋脊的青藏高原，整个地区在以横断山脉为代表的大断裂构造之上。
这里，山密如林，江多如网，高山与江河南北纵横，紧密相嵌，高峻的险峰与湍急的江流间的峡谷落差均在二三千米以上。
别说山崩地裂，即便是山头上掉下一块核桃大的石子，也会在江河中溅起三丈浪花。
更何况，这哩是属于喜马拉雅山新构造活动区，大山就像个尚未发育成熟的后生，说不定哪个地方“长也条胳膊、伸出只腿”
来。
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