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“听见了！”
姚秀芝指着这座威严的佛堂，肯定地说，“这歌声就是从这里边飞出来的。”
“那你也同意龙海的意见吗？”
霍大姐问。”
姚秀芝的脸上掠过一阵苦笑的表情：“我们是马克思的信徒，中国工农红军的战士，怎么会相信佛爷呢。”
“这歌声会不会是有的同志恶作剧呢？”
霍大姐又问。
“不会的！”
接着，姚秀芝从音乐的风格加以说明，这歌声是典型的四川韵味，剧团的同志多数是江西老俵，不经过一定时间的生活，是唱不出这么到家的四川民歌的。
最后，她又疑虑重重地说：“问题还不在这个地方，我用心听了演唱的歌词，是一首感情真挚、热诚盼望红军的民歌。”
霍大姐同意姚秀芝的分析，这歌声一定，是出自四川妇女之口。
然而令她疑惑不解的是，这歌声为什么会从佛殿中飞出来呢？既然是唱盼望红军的歌子，可真的红军来了，这歌声为什么又突然消失了呢？她肯定说，
“看来，结论只有一个，佛殿中藏着一位盼望红军的妇女歌手。”
“我赞成你的意见。”
姚秀芝进而又补充说：“只要允许我们进去，一切疑问就都会解奂了。”
红军是有严格纪律的，未经领导批准，任何人不准进藏人的喇嘛庙，霍大姐当然不敢违犯。
她暗自想了一会儿，为了尽快地弄清事物的真相，面对着幽闭的大门，决定对这座神秘的庙堂喊话：
“喂盼望红军的女歌手，我们就是中国工农红军，你有什么话，就大声地对我说吧。”
姚秀芝听了这如同儿嬉的喊话，忍不住地笑了。
暗自说，“看来，霍大姐真的要感动喇嘛庙里的神啦。”
她正要开口说两句笑话，突然，喇嘛庙中真的传出了话声：
“红军大姐哟，我不是神，我是一个正在受刑的人，快来救救我吧！”
这哭救的声音，使刚刚散去的同志们，又蜂拥着跑回来，团团围住了佛殿的大门。
至此，霍大姐才明白，同志们根本就没去休息，都好奇地藏在了暗处，盼等着奇迹的出现。
霍大姐与姚秀芝嘀咕了几句，然后又站在了那高高的门坎上，望着焦急的同志们，大声地命令：
“同志们，为了营救受刑的女歌手，组织决定打开庙堂的大门，未经允许者，不得随意进门。
否则，要军法处置！”
霍大姐说罢亲自打开了庙门，命令老马点着一盏酥油灯，顿时，整个庙宇亮如白昼，那尊端坐佛殿中央的神像又高又大，全身塑得金壁辉煌。
循着不停传出的呼救声，老马跃身跳上供桌，来到神像的背后，用灯一照，背腹空空，里边藏着一位被捆得死死的姑娘，她的脚下有一块白丝绸手帕，一看便知，是用来堵姑娘的嘴用的。
老马一看怒火骤起，他忘记了自己是一名男人，放下酥油灯，双手抱出了被捆的姑娘，站在佛桌上，异常愤怒地说：
“姑娘，你叫什么名字？你在什么地方见过红军？为什么被捆着藏在这里边？可以告诉我吗？”
“可以！
可以！
我全都告诉你们红军。”
这位姑娘遂讲起了自己的身世。
她虽然穿着一身藏族服装，却不是藏族的姑娘。
她是一位川剧名伶，由于她在十岁那年登台演出，一炮打响，师父遂送给了她一个响亮的艺名十岁红。
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