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这时，由于顾顺章的叛变，潘汉年同志接任陈赓同志中央特科二科的负责人，他告诉董健吾同志：不要心急，一定寻机为他恢复牧师神职。
这样的机会终于等来了！
“九。
一八”
事变之后，蒋介石为了拢络人心，宣布恢复被他开除国民党党籍的冯玉祥的党籍，并请孔祥熙做调停人，请冯玉祥将军到南京来帮助他渡过难关。
这样，冯玉祥将军遂结束泰山读书生活，出任南京国民政府的要职。
就在冯玉祥将军来上海的时候，潘汉年通过内线关系，有意请冯将军为董健吾“拉场子”
，帮助董恢复在基督教中的地位。
冯玉祥虽是出了名的基督将军，但他的基本思想还是传统的。
那就是特别重视“仁”
和“义”
两个字。
他和董健吾的关系源远流长，并认为董是一位忠于职守―并富有民族意识的神职人员，他有难处自应帮忙。
另外，他还认为董被革职，和自己兵败中原有直接关系，那就是基督为了取悦新接受洗礼的蒋介石，而有意给他冯某人点眼色看看。
因此，他欣然允诺为董健吾说话。
上海淞沪抗战结束之后，已经就任军事委员会副委员长的冯玉祥将军回到了上海，在一次隆重的欢迎宴会上，他有意把董健吾拉在自己的身旁就座，他乘着酒兴指着董健吾说了如下这段话：“他是我当年的专职牧师，给我宣讲了多年的教义。
这次来上海，听说为了一点鸡毛蒜皮的小事，革除了他的牧师。
我知道上帝是最宽容的，而我们这些上帝的奴仆也应该学着宽容兄弟姐妹们犯错误。
他已经为自己的过错向上帝忏悔―并得到了上帝的宽容。
我们这些上帝的奴仆们该不该宽容他啊？”
（大意）
“该——”
众口一声地答道。
就这样，董健吾恢复了在基督教中的地位。
从此，他以古玩商店老板和牧师的双重身份，为党从事特殊的情报活动。
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