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今天，我仍然是从遥远的东方归来，我所能告诉大家的是，那儿有着数不尽、看不完并且融汇古代东西方艺术结晶的神秘宝窟。
请允许我打一个比喻吧，罗丽丹教授这间艺术大厅，远不如那儿的一座残破的佛窟。
就其艺术价值而言，则更是无法与之匹敌、比拟……”
斯坦赫尔的讲演，把诸位艺术家带入东方艺术的魔宫，进入了一座座神奇的艺术宝窟。
自尊心很强的罗丽丹教授，因到东方做过实地考察，也附和着斯坦赫尔称道古老的东方艺术，这就更增加了斯坦赫尔的身价，以及他讲演的感染力。
富有艺术幻想和追求的新娘尤妮丝偎依着新郎小声询间，而来自东方古国的司徒沙舟却只能摇头相告。
尤妮丝失望地走到斯坦赫尔的面前，天真地提间这座人间的艺术宝窟究竟在何方？斯坦赫尔亲吻了尤妮丝的额首后，傲岸地宣布：“在古老的丝绸之路上，在东方中国的敦煌！”
新郎司徒沙舟听后感到愧疚、无地自容，真想逃出这座艺术沙龙。
此时，斯坦赫尔踱步走到《黛玉葬花》的雕像前，非常轻蔑地说：“这算什么东方艺术？竟然还被评为一年一度的巴黎美术大奖！
可敬的罗丽丹教授，诸位艺术家，我给大家带来了一件东方雕塑艺术珍品―彩塑敬慕仙子！”
斯坦赫尔说罢，昂首挺胸走到门口，伸出右手向门外一挥，大声说：“把敬慕仙子抬进来！”
话音一落，两位不明国籍的音年，抬着一尊罩有白纱的人体造型走进大门。
艺术家们自动地分让两边，把它放在了厅堂的正中央。
斯坦赫尔就像是一位魔术大师，先向众人微笑躬身，然后轻轻揭去罩在人体造型上的白纱，原来是一位手搭凉棚、向前微倾额头、俯瞰凝视，徐风迎面飘来，向后吹拂身上的宽衣、长袖的仙女。
司徒沙舟被这球彩塑敬慕仙子的形象美惊呆了。
瞬间，他回忆了塑过的神像，在见过的天女众仙的造型中，还没有一座像她一样富有东方艺术风韵，又如此近似世俗间的女性情感的菩萨，而且也想不起何处有和她相媲美的雕塑杰作……
在场的艺术家们蜂拥而上，禁不住地发出了喷喷的赞叹声。
有的说拉斐尔的《圣母像》比之逊色；有的说只有达芬奇的《莫娜·丽萨》可与之媲美……新娘尤妮丝快步走到司徒沙舟的身边，激动地说：“美啊J真是美极了……沙舟里你在国内一定临摹过敬慕仙子吧？也一定知道有关敬慕仙子的美丽传说吧？”
司徒沙舟痛苦地摇摇头说：“我、我什么也不知道……”
尤妮丝挤身人群之中，抓住斯坦赫尔的手好奇地问：“先生！
这尊彩塑为什么叫敬慕仙子？她那凝神俯视的神情是在寻找什么？您能对大家讲讲吗？”
斯坦赫尔微笑着点了点头，遂又伸手示意大家安静，得意地讲述起有关敬慕仙子的神话传说：
“在中国一千多年以前，那时中国高傲地自称东土中原帝国，佛教十分倡行。
有一位笃信佛教的萨捶那三太子，他不但精通佛文，而且还立哲践行佛经旨意。
一天，他和两位哥哥骑马出外狩猎，在一片荒漠的不毛之地，偶然发现一只饥饿难忍的母虎倒在地上，腹旁还有五只就要饿死的小老虎，在哀怜地吸吮母虎身上早已枯竭了的乳汁。
大太子、二太子非常高兴地立马取箭，张弓欲射。
萨睡那三太子为了履行佛家普度众生的宏愿，急忙制止了两位哥哥射猎老虎的行为。
可惜的是饿虎命在垂危，早已无力逃生，再有数个时辰，即使不射也会自毙。
萨睡那三太子纵身下马，走到饿虎身边，希冀饿虎吞食己身而得以活命。
然而大老虎、小老虎已经饿得无力爬起，扑食的能力都失去了。
无奈，萨捶那三太子取刀割下自己身上一块一块的肉，舍生饲虎。
危厄中的饿虎得救了，萨睡那三太子也践行了自己的信仰，完成了终生的夙愿―升夭成佛。
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