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二(第2页)

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“救旧不救新”

的意思是:旧官已经离任,有没有了却的公事,再强留他也怕没有什么用处。

新官刚来,可以推诿不干前任未了的事。

但强迫他去干,他也没办法。

至于新官能不能受得了,就没人去管了。

由此可以看出当世官场是何等腐败堕落,人情是何等淡薄脆弱。

纪晓岚的本意,就是通过对“四救”

“四不救”

的解释,让人们看到一个刑狱和司法都有缺失的社会现实——平民百姓在现实人生的法庭上,是绝对得不到任何公平与公正的。

比纪晓岚晚出生的学者汪孟慈(喜孙)曾在他的文章中对“四救”

“四不救”

中的“救生不救死”

提出了自己的观点。

他说:“今幕友治刑名者,大率‘救生不救死’,直省州县刑部司员亦如是用心。

窃以生者幸逃法网,无以警戒将来,死者含冤地下,无以昭雪疑狱。

天理国法置之不问,无怪人心风俗不能为之转移。

且有为死者索命之人,可勿戒哉!

即如谋杀改作‘误杀’,‘强奸’改作‘和奸’,‘**’改作‘旧开’,盗案改作‘窃案’,首犯改作为从,此风一开,必致普天之下只有军流徙罪而无死罪,甚至逆伦重案,可从装点作‘误伤’。

奏题双清,希冀邀恩。

试问官吏何以甘而为此?若非受贿受赂、舞弊营私,只是不忍心迫而行之,天下有几人哉?是其托词于‘救生不救死’,尚文饰之辞也,执法者审之。”

在这段话里汪孟慈提出了一系列的质问:如果坚持“救生不救死”

的原则,让杀人犯幸运地逃过法网,死者含冤九泉,冤狱无以昭雪,天理国法置之不问,如何能警戒以后杀人的人。

按照这个“套路”

,谋杀和故意杀人都可以改成“误杀”

,强奸也可以改成通奸,盗案改作“窃案”

,首恶改成协从,这个风气一开,社会的安全体系就一定会出问题。

那些官吏为什么这么做?原因是明摆着的,就是为了舞弊营私才敢于贪赃枉法。

纪晓岚提出“四救”

“四不救”

的沉痛心情,绝不亚于后来者汪孟慈,他表面上写得轻松,实际上字里行间的愤怒力透纸背。

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