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，而不笑“某报天天鼓吹”
我是“思想界的权威者”
。
现在不了，不但笑，简直唾弃它。
10
其实呢，被毁则报，被誉则默，正是人情之常。
谁能说人的左颊既受爱人接吻而不作一声，就得援此为例，必须默默地将右颊给仇人咬一口呢？
我这回的竟不要那些西滢教授所颁赏陪衬的荣名，“说句体己话”
罢，实在是不得已。
我的同乡不是有“刑名师爷”
的么？他们都知道，有些东西，为要显示他伤害你的时候的公正，在不相干的地方就称赞你几句，似乎有赏有罚，使别人看去，很像无私……
“带住！”
又要“构陷人家的罪状”
了。
只是这一点，就已经够使人“即使看也等于白看”
，或者“看过了就放进了应该去的地方”
了。
一九二六年二月二十七日
“死地”
从一般人，尤其是久受异族及其奴仆鹰犬的**的中国人看来，杀人者常是胜利者，被杀者常是劣败者。
而眼前的事实也确是这样。
三月十八日段政府惨杀徒手请愿的市民和学生的事，本已言语道断，只使我们觉得所住的并非人间。
但北京的所谓言论界，总算还有评论，虽然纸笔喉舌，不能使洒满府前的青年的热血逆流入体，仍复苏生转来。
无非空口的呼号，和被杀的事实一同逐渐冷落。
但各种评论中，我觉得有一些比刀枪更可以惊心动魄者在。
这就是几个论客，以为学生们本不应当自蹈死地，前去送死的。
倘以为徒手请愿是送死，本国的政府门前是死地，那就中国人真将死无葬身之所，除非是心悦诚服地充当奴子，“没齿而无怨言”
。
不过我还不知道中国人的大多数人的意见究竟如何。
假使也这样，则岂但执政府前，便是全中国，也无一处不是死地了。
人们的苦痛是不容易相通的。
因为不易相通，杀人者便以杀人为唯一要道，甚至于还当作快乐。
然而也因为不容易相通，所以杀人者所显示的“死之恐怖”
，仍然不能够儆戒后来，使人民永远变作牛马。
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