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既立之后，追治明宗暴死故事。
毁文宗庙主。
流翁吉剌氏和燕帖古思于高丽，都死在路上。
如此，每当继承之际，必有争乱，奸臣因之擅政，政治自然不会清明的。
况且蒙古人本也不知道治中国之法。
他无非想朘削中国人以自利。
试看他户、工二部，设官最多，便可见其一斑。
其用人，则宿卫勋臣之家，以及君主的嬖幸、诸王公主的私属，都得以平流而进。
真是所谓“仕进有多途，铨衡无人定法”
。
再加以散居各处的蒙古、色目人对于汉人的凌侮，喇嘛教僧侣的骚扰，自然弄得不成个世界了。
元代之主，唯世祖最为聪明，颇能登用人才，改定制度，然亦好用言利之臣。
后来则唯仁宗以李孟为相，政治稍见清明。
此外大都仍是游牧部落酋长的性质，全不了解中国文化的—元代诸主，大都不认得汉字的—而又都运祚短促。
在位长久的，世祖而外，唯有顺帝，而其荒**又特甚。
客帝的宝位，自然要坐不住了。
元朝当世祖时，江南还屡有叛乱，后来才逐渐镇定。
顺帝初年，反者屡起。
然尚未为大患。
至一三四八年，方国珍起兵于台州，元朝就不能戡定。
于是白莲教徒刘福通，起兵安丰，奉教主之子韩林儿为主。
李二起于徐州。
徐寿辉起于湖北。
郭子兴起于濠州。
张士诚起于高邮。
长江流域，几于非元所有。
顺帝既荒**无度，其臣脱脱、太平、韩嘉纳等，因而结党相争。
嬖臣哈麻、雪雪，初和脱脱相结，后又变而互排。
南方乱起，脱脱的兄弟也先铁木儿带兵去征讨，连年无功，反大溃于沙河，军资器械，丧失殆尽。
脱脱不得已，自出督师。
已把李二打平，进围张士诚。
而二人把他排掉。
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