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可是钱老人仿佛听到了最有意义的劝慰似的,连连地点头。
瑞宣知道,当初金三爷是崇拜钱诗人,才把姑娘给了孟石的。
现在,他看出来,钱诗人是崇拜金三爷了。
为什么呢?他猜不出。
金三爷坐了有十分钟。
钱老人说什么,他便顺口答音地回答一声“是”
,或“不是”
,或一句很简单而没有什么意思的短话。
钱老人不说什么,他便也一声不响,呆呆地坐着。
愣了好一大会儿,金三爷忽然立起来。
“看看姑娘去。”
他走了出去。
在西屋,和钱少奶奶说了大概有两三句话,他找了个小板凳,在院中坐好,极深沉严肃地抽了一袋老关东叶子烟。
当当地把烟袋锅在阶石上磕净,立起来,没进屋,只在窗外说了声:“走啦!
再来!”
金三爷走后好半天,钱老人对瑞宣说:“在这年月,有金三爷的身体比有咱们这一肚子书强得太多了!
三个读书的也比不上一个能打仗的!”
瑞宣明白了。
原来老人羡慕金三爷的身体。
为什么?老人要报仇!
想到这儿,他不错眼珠地看着钱先生,看了足有两三分钟。
是的,他看明白了:老人不但在模样上变了,他的整个的人也都变了。
谁能想到不肯损伤一个蚂蚁的诗人,会羡慕起来,甚至是崇拜起来,武力与身体呢?看着老人陷下去的腮,与还有时候带出痴呆的眼神,瑞宣不敢保证老先生能够完全康复,去执行报仇的计划。
可是,只要老人有这么个报仇的心思,也就够可敬的了。
他觉得老人与中国一样的可敬。
中国在忍无可忍的时候,便不能再因考虑军备的不足,而不去抗战。
老人,在受了侮辱与毒刑之后,也不再因考虑身体精力如何,而不想去报复。
在太平的年月,瑞宣是反对战争的。
他不但反对国与国的武力冲突,就是人与人之间的彼此动武,他也认为是人类的野性未退的证据。
现在,他可看清楚了:在他的反战思想的下面实在有个像田园诗歌一样安静老实的文化作基础。
这个文化也许很不错,但是它有个显然的缺陷,就是:它很容易受暴徒的**,以至于灭亡。
会引来灭亡的,不论是什么东西或道理,总是该及时矫正的。
北平已经亡了,矫正是否来得及呢?瑞宣说不上来。
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