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或“三子”
。
（2）《雍》：《诗经·周颂》中的一篇。
古代天子祭宗庙完毕撤去祭品时唱这首诗。
（3）相维辟公，天子穆穆：《雍》诗中的两句。
相，助。
维，语助词，无意义。
辟公，指诸侯。
穆穆：端庄恭敬、庄严肃穆。
（4）堂：接客祭祖的地方。
【译文】
孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时，命乐工唱《雍》这篇诗。
孔子说：“（《雍》诗上说）‘助祭的是诸侯，主祭的天子严肃静穆地在那里。
’这样的诗句，怎么能用在你们三家祭祖的庙堂上呢？”
【边读边悟】
本章孔子抨击了孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家严重违礼的行为。
对于这些越礼犯上的举动，孔子表现得极为愤慨。
因为天子有天子之礼，诸侯有诸侯之礼，只有各守各的礼，才可以使天下安定。
因此，“礼”
是百姓和睦、社会安定的重要因素。
人而不仁，如礼何
【原文】
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
【译文】
孔子说：“一个人没有仁德，礼对他有什么意义呢？一个人没有仁德，乐对他有什么意义呢？”
【边读边悟】
在这里，孔子谈到了礼、仁和乐的关系，他把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。
仁是人们内心的道德情感和要求，礼和乐是表达人们思想情感的一种形式，都是外在的表现，所以礼和乐必须反映人们的仁德，它们只有建立在仁的基础上才有意义。
与其奢侈，不如节俭
【原文】
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