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美国诗人朗费罗也曾说：“不要叹息过去，它是不会再回来的。
要明智地改善现在，要以不忧不惧的坚强意志扑入扑朔迷离的未来。”
但对于往事所含的教育意义和历史教训，我们却不能回避，正所谓“前事不忘，后世之师”
，总结历史经验是为了我们不至于今天再陷入历史的纠葛中走不出来，所以，对往事我们要做到“前车之覆，后车之鉴。”
管氏而知礼，孰不知礼
【原文】
子曰：“管仲（1）之器小哉！”
或曰：“管仲俭乎？”
曰：“管氏有三归（2），官事不摄（3），焉得俭？”
“然则管仲知礼乎？”
曰：“邦君树塞门（4），管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫（5），管氏亦有反坫。
管氏而知礼，孰不知礼？”
【注解】
（1）管仲：姓管名夷吾，齐国人，春秋时期的法家先驱。
齐桓公的宰相，辅助齐桓公成为诸侯的霸主，公元前645年死。
（2）三归：相传是三处藏钱币的府库。
（3）摄：兼任。
（4）树塞门：树，树立。
塞门，在大门口筑的一道短墙，以别内外，相当于屏风、照壁等。
（5）反坫：坫，音ｄｉàｎ。
古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。
【译文】
孔子说：“管仲的器量真是狭小呀！”
有人说：“管仲生活不是很节俭吗？”
孔子说：“他有三处豪华的藏金府库，家里的管事也是一人一职而不兼职，怎么能谈得上节俭呢？”
那人又问：“那么管仲知礼吗？”
孔子回答：“国君宫殿门前设立照壁，管仲也在大门口设立照壁。
国君招待别国国君，有在堂上有放置空酒杯的设备，管仲也有这样的设备。
如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？”
【边读边悟】
在本章里，孔子采用摆事实、讲道理、以理服人的方式，对管仲提出了批评，他指出管仲一不节俭，二不知礼。
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