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子罕第九篇(第3页)

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孔子赞同用比较节省的黑绸帽代替用麻织的帽子这样一种作法,这是值得赞赏的。

但其反对在面君时只在堂上跪拜的作法,是只重视君主的尊严而不重视大臣的尊严,是值得批判的,而且他的这一思想严重地制约了中国社会向前发展的步伐,因此,我们对待儒家的思想时,要有所取舍,不能一成不变地墨守成规。

子绝四

【原文】

子绝四:毋意(1),毋必(2),毋固(3),毋我(4)。

【注解】

(1)意:同“臆”

,猜想、猜疑。

(2)必:必定、绝对化。

(3)固:固执己见、拘泥。

(4)我:自私、自以为是、惟我独尊。

【译文】

孔子杜绝了四种毛病:不主观猜测臆想,不绝对肯定,不固执己见,不自以为是。

【边读边悟】

“绝四”

涉及人的道德观念和价值观念,是一般人的痼疾顽症,也成为了人们成就大事的主要绊脚石。

一个人如果长此以往下去,必然会导致致命的错误。

因此,人只有首先做到坚决杜绝这四点,才可以完善自己的道德,修养高尚的人格。

天之未丧斯文也,匡人其如予何

【原文】

子畏于匡(1),曰:“文王(2)既没,文不在兹(3)乎?天之将丧斯文也,后死者(4)不得与(5)于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何(6)?”

【注解】

(1)畏于匡:匡,地名,在今河南省长垣县西南。

畏,受到威胁。

公元前496年,孔子从卫国到陈国去经过匡地。

匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。

孔子的相貌与阳虎相像,匡人误以为孔子就是阳虎,所以将他围困。

(2)文王:周文王,姓姬名昌,西周开国之君周武王的父亲,是孔子认为的古代圣贤之一。

(3)兹:这里,指孔子自己。

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