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颜渊第十二篇(第11页)

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您本人带头端正自己,走正路,那么还有谁敢不走正道呢?”

【边读边悟】

无论为人还是为官,首在一个“正”

字。

如果自己不正直,怎么能让别人正直呢?孔子的政治思想中,对为官者要求十分严格,正人先正己。

正所谓“上行下效”

,只要身居官职的人能够正己,那么手下的大臣和平民百姓,就都会归于正道。

现今我们称这种行为为起表率作用或带头作用。

苟子之不欲,虽赏之不窃

【原文】

季康子患盗,问于孔子。

孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”

【译文】

季康子担忧盗窃,向孔子询问怎么办。

孔子回答说:“假如你自己不贪图财利,即使奖励偷窃,也没有人去偷盗。”

【边读边悟】

孔子希望当政者以自己的德行感染百姓,主张用德治去教化百姓,以使人免于犯罪。

这就表明了他主张政治道德化的倾向。

因此,为官者贪婪,民风必坏。

正所谓“上梁不正下梁歪”

嘛!

子为政,焉用杀

【原文】

季康子问政于孔子曰:“如杀无道(1),以就有道(2),何如?”

孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。

君子之德风,人小之德草,草上之风(3),必偃(4)。”

【注解】

(1)无道:指无道的人。

(2)有道:指有道的人。

(3)草上之风:指风加之于草。

(4)偃:仆,倒。

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