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宪问第十四篇(第3页)

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孔子说:“有道德的人,一定有好的言论,有好的言论的人却不一定有道德。

有仁德德人一定勇敢,但勇敢的人却不一定有仁德。”

【边读边悟】

这一章解释的是言论与道德、勇敢与仁德之间的关系。

这是孔子的道德哲学观,他认为勇敢只是仁德的一个方面,二者不能划等号,所以,人除了有勇以外,还要修养其他各种道德,从而成为有德之人。

因此,在孔子看来,有道德、有修养的人,一定是既有德又有言。

禹、稷躬稼而有天下

【原文】

南宫适(1)问于孔子曰:“羿(2)善射,奡**(3)舟(4),俱不得其死然。

禹、稷(5)躬稼而有天下。”

夫子不答。

南宫适出。

子曰:“君子哉若人!

尚德哉若人!”

【注解】

(1)南宫适:即南容。

(2)羿:音yì,传说中夏代有穷国的国君,善于射箭,曾夺夏太康的王位,后被其臣寒浞所杀。

(3)奡:音ào,传说中寒浞的儿子,后来为夏少康所杀。

(4)**舟:善于水战。

(5)禹稷:禹,夏朝的开国之君,善于治水,注重发展农业。

稷,传说是周朝的祖先,又为谷神,教民种植庄稼。

【译文】

南宫适问孔子:“羿善于射箭,奡善于水战,最后都不得好死。

禹和稷都亲自种植庄稼,却得到了天下。

应怎样看待这些历史人物呢?”

孔子没有回答。

南宫适出去后,孔子说:“这个人真是个君子啊!

这个人真是崇尚道德啊。”

【边读边悟】

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