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季氏第十六篇(第10页)

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又有一天,他又独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说:‘学礼了吗?’我回答说:‘没有。

’他说:‘不学礼就不懂得怎样立身社会。

’我回去就学礼。

我只听到过这两件事。”

陈亢回去高兴地说:“我问了一个问题,就得到了三方面的收获,听到了学《诗》的意义,听到了学礼的好处,又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”

【边读边悟】

这是孔子的一种“诗礼传家”

的教育,称之为“庭训”

有悟性的人能问一得三。

孔子的“庭训”

是做人做事立足社会的根本,具有普遍推行和发扬光大的现实意义。

邦君之妻

【原文】

邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小童;邦人称之曰君夫人,称诸异邦曰寡小君;异邦人称之亦曰君夫人。

【译文】

国君的妻子,国君称她为夫人,夫人自称为小童;国人称她为君夫人,对其他国家的人则称她为寡小君;其他国家的人也称她为君夫人。

【边读边悟】

古代对国君之妻的称谓问题极为讲究,带有规范性质。

孔子对称谓问题的讲述是周礼的内容之一。

这是为了维护等级名分制度,以达到“名正言顺”

的目的。

这同时也说明我们中华民族礼仪文化源头的悠远。

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