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阳货第十七篇(第2页)

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【译文】

阳货想要孔子拜见他,孔子不见,他便赠送给孔子一只蒸熟的小猪。

孔子打听到阳货不在家时,往阳货家拜谢,却在半路上遇见了。

阳货对孔子说:“来,我有话要跟你说。”

(孔子走过去。

)阳货说:“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱,这可以叫做仁吗?”

他又接着说:“不可以。

喜欢参与政事而又屡次错过机会,这可以说是智吗?”

他又接着说:“不可以。

时间一天天过去了,岁月不等人的。”

孔子说:“好吧,我将要去做官了。”

【边读边悟】

此章通过阳货的四个自问自答,显示出孔子的看人看本的知人之圣,他认为不可与之言而言之,就会失言,含糊应对以便在进退之中做到原则性和灵活性相结合,既不拒人于千里之外,也合乎礼的规定,这其中的奥妙,也很值得我们在为人处世时学习并灵活运用。

性相近也,习相远也

【原文】

子曰:“性相近也,习相远也。”

【译文】

孔子说:“人的本性是相近的,只是后来由于习染不同才相互有了差别。”

【边读边悟】

“人之初,性本善。

性相近,习相远。”

是南宋王应麟《三字经》的开篇语。

孔子认为人的本性是相近的,只是后来因社会环境的熏染,才产生了善与恶的差别。

这与我们所说的“近朱者赤,近墨者黑”

是同样的道理。

因此,不管我们是出生于富家豪门还是贫苦人家,不管我们是生活在繁华的都市,还是穷乡僻壤的农村,我们之间的本性是相近的,只是后来的学习、环境改变了我们的命运。

一个人的出身只是一个人的起点,真正属于自己的人生,还要靠自己的努力去创造。

唯上知与下愚不移

【原文】

子曰:“唯上知与下愚不移。”

【译文】

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