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宰我出，子曰：“予之不仁也！
子生三年，然后免于父母之怀。
夫三年之丧，天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎？”
【注解】
（1）钻燧改火：古人钻木取火，四季所用木头不同，每年轮一遍，叫改火。
（2）期：音ｊī，一年。
（3）食夫稻：古代北方少种稻米，故大米很珍贵。
（4）旨：甜美，美味。
【译文】
宰我问：“父母去世，子女服丧三年，时间太长了。
君子三年不讲究礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐就会荒废。
旧谷吃完，新谷又长出来，钻燧取火的木头轮过了一遍，守丧有一年的时间就可以了。”
孔子说：“父母去世还不满三年，你就吃起了大米饭，穿起了锦缎衣，你心安吗？”
宰我说：“我心安。”
孔子说：“你心安，你就那样去做吧！
君子守丧，吃美味不觉得香甜，听音乐不觉得快乐，住在舒适的家里不觉得舒服，所以不那样做。
如今你既觉得心安，你就那样去做吧！”
宰我出去后，孔子说：“宰予真是不仁啊！
小孩生下来三年之后，才能离开父母的怀抱。
为父母服丧三年，这是天下通行的丧礼。
难道宰子对他的父母没有三年的爱吗？”
【边读边悟】
这一段说的是孔子和他的弟子宰我之间，围绕丧礼应服几年的问题展开的争论。
孔子的意见是孩子生下来以后，要经过三年才能离开父母的怀抱，所以父母去世了，也应该为父母守三年丧。
这是必不可少的。
所以，他批评宰我“不仁”
。
其实在孔子之前，华夏族就已经有为父母守丧三年的习惯，经过儒家在这个问题上的道德制度化，一直沿袭到今天。
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