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只有坦诚才有真实的情感，以人心换人心，以真心才能换真心。
男女双方应该同心同德，可以培养共同的兴趣，也可以追求共同的利益，但不可以不坦诚。
一个坦诚的女人才能真正享受到美好的爱情婚姻生活。
坦诚是对对方的尊重，同时也是对自我的尊重。
我们或许会困惑于一些问题，比如过去的经历该不该告诉对方？现在的疑惑要不要让对方知道？我们为什么想把事情讲出来？是为了自己、为了对方还是为了大家？但不管怎样，坦诚都是一种信任的建立，如果不想让事情变得复杂就坦诚讲出来。
如果闷在心里的话，我们可能会自责内疚，不能面对自己，也不敢面对他人和新的生活。
坦诚相对，我们就能卸下自己心里所有的重压和负担，从而给我们的爱人一个更加轻松、愉快、自然的自己。
女人们，坦诚一些吧，让一切变得简单起来，真实的自己才让人喜欢！
【魅力驿站】
坦诚不是见异思迁，更不是朝三暮四，它是对感情、对家庭、对爱人的一种责任。
一厅一世界，挚友自然来
20世纪30年代，在北平有一个客厅，那里“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
，它是那样的吸引世人的目光，那就是林徽因的客厅。
那个客厅绝对不是一般社交场合中的应酬场所，它的特别除了女主人很特殊外，其来宾都是经过女主人慧眼和慧心“过滤”
后的，都是北京城各领域一流的精英。
它也透露出了女主人与人交往的原则与层次。
当然，这些人都是林徽因和梁思成的朋友，费慰梅便是客厅的座上客之一，她回忆道：“除了其他人以外，其中包括两位政治学家。
张奚若是一个讲原则的人，直率而感人。
钱端升是尖锐的中国政府分析家，对国际问题具有浓厚的兴趣。
陈岱孙是一个高个子的、自尊而不苟言笑的经济学家。
还有两位年长的教授，都在其各自的领域中取得了突破。
在哈佛攻读人类学和考古学的李济，领导着中央研究院的殷墟发掘。
社会学家陶孟和曾在伦敦留学，领导着影响很大的社会研究所。
这些人都和建筑学家梁思成和老金自己一样，是一些立志要用科学的方法研究中国的过去和现在的现代化主义者。
到了星期六，一些妻子们也会出席并参加到热烈的谈话中去。”
看来这些人的来头不仅限于林梁二人研究或涉及的领域，他们是如此的有吸引力，其他领域里的专家一样能成为他们的朋友。
费慰梅写道：“在这里常常会遇见一些诗人和作家，他们是作为林徽因已出版的作品的崇拜者而来的，常常由于有她在场的魅力而再来。”
这些人中有诗人徐志摩、哲学家金岳霖、作家沈从文与萧乾等，他们学贯中西甚至包含了“水陆空”
多栖名流，他们有不同的专业背景与研究方向，和林徽因也都有着共同的理想追求。
这个客厅聚会堪称中国第一流的学者和专家沙龙。
金岳霖后来回忆道：“三十年代，我们一些朋友每到星期六有个聚会，称为‘星六聚会’。
碰头时，我们总要问问张奚若和陶孟和关于政治的情况，那也只是南京方面人事上的安排而已，对那个安排，我们的兴趣也不大。
我虽然是搞哲学的，但我从来不谈哲学，谈得多是建筑和字画，特别是山水画。
有的时候邓叔存先生还带一两幅画来供我们欣赏。
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