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第5章 天地不仁持守虚静(第2页)

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,意指声教法令。

“多言”

,意指政令烦多。

“数”

通“速”

⑦守中:持守中虚。

【译文】

天地无所偏爱,任凭万物自然生长;

圣人无所偏爱,任凭百姓自己发展。

天地之间,岂不像个风箱吗?空虚但不会穷竭,发动起来而生生不息。

政令烦苛反而加速败亡,不如持守虚静。

【深度剖析】

本章也是承上章对“道冲”

作进一步论述。

此处由“天道”

推论“人道,由“自然”

推论“社会”

,中心思想是对清静无为的好处作了阐述。

老子用具体形象的比喻说明如何认识自然和正确对待自然,论述天地本属自然,社会要顺乎自然,保持虚静,比喻鲜明生动。

首先从反对“有为”

的角度出发,老子仍谈论的是“无为”

的道理。

天地不仁,表明天地是一个物理的、自然的存在,并不具有人类般的理性和感情;万物在天地之间依照自然法则运行,并不像有神论者所想象的那样,以为天地自然法则对某物有所偏爱,或对某物有所嫌弃,其实这只是人类感情的投射作用。

总之,本章的主旨仍是宣传“虚用”

,同前两章相连,犹在宣传“无为”

,所使用的方法,仍是由天道而人道,由自然而社会。

老子说:“多言数穷,不如守中”

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