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、“涤除玄览”
、“专气致柔”
、“天门开阖”
等修养的终极结果；而“修之于身”
的“余德”
之自然流衍，便是以“无为”
去“爱民治国”
的“修之于天下”
。
判断一个人的好坏不在于他的外表，而是在于他的灵魂的高贵或低贱。
有的人外表很好看，但是灵魂却很肮脏，有的人长得虽然不好看，但灵魂却很洁净。
长得又美丽，灵魂又洁净的人真是难得。
与人交往得久了，我们都会有这样的经验，朋友的音容笑貌永生难忘，不是因为他长得好看，而是因为他人好。
敌人的样子也许非常漂亮，可是，我们想起来就恨得不了。
灵魂是本质的东西，容貌只是装饰。
内在质量和外在包装统一了好不好?好!但是，是否能像想像中那么容易呢?我们人类有一个很大的特点，那就是拥有自己的精神与意志，人类利用自己的精神和意志来思考和判断，从而来理解世界。
这也就有了人类灵魂的特性。
由于我们对自身认识的局限性和片面性，结果导致出现很多错误与失败，
我们人类的灵魂和肉体大多数时间处于分离状态，它们是经常不在一起的。
通常我们的灵魂要达到一个很高的程度，但我们的肉体却无法承负，这样就容易使我们的万丈雄心经常在残酷的现实面前表现的极其脆弱。
这正是我们人类最大的烦恼，它带给我们心理与生理的失调。
要想使身心达到平衡就必须做到心境极其静定、清洗杂念、摒除妄见，懂得自然规律，加深自身的道德修养。
【案例一】
斯匹特是一位年轻的电脑销售经理。
他有一个温暖的家和高薪的工作，在他的面前是一条充满阳光的大道，然而他的情绪却非常消沉。
他总认为自己身体的某个部位有病，快要死了，甚至为自己选购了一块墓地，并为他的葬礼作好了准备。
实际上他只是感到呼吸有些急促，心跳有些快，喉咙梗塞。
医生劝他在家休息，暂时不要做销售工作。
斯匹特在家里休息了一段时间，但是由于恐惧，他的心里仍不安宁。
他的呼吸变得更加急促，心跳得更快，喉咙仍然梗塞。
这时他的医生叫他到海边去度假。
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