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所以为学如果博杂不精,则永远无法进入知识的门墙。
“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”
这是一种最伟大的爱的表现。
佛洛姆(Eri)说:“爱是培养给予的能力。”
“为人”
“与人”
便是给予能力的一种表现。
“圣人”
的伟大,就在于他的不断帮助别人,而不私自占有,这也就是“为而不争”
的意义。
老子深深地感到世界的纷乱,起于人类的相争——争名、争利、争功……无一处不在伸展私己的意欲,无一处不在竞逐争夺,为了消除人类社会的纠结,乃提出“不争”
的思想。
老子的
“不争”
,并不是一种自我放弃,并不是消沉颓唐,他却要人去“为”
,“为”
是顺着自然的情状去发挥人类的努力,人类努力所得来的成果,却不必占据为己有。
这种贡献他人(“为人”
“与人”
“利万物”
)而不和人争夺功名的精神,亦是一种伟大的道德行为。
“天之道利而不害,圣人之道为而不争。”
意思是说自然规律是对万物有利而不是有害,圣人的原则是做任何事情都不与人争夺。
君子为人处世持的是天地之间的浩然正气,待人接物亦以宽容慈悲为怀,如果大家都能做到这样,那么人与人之间哪里还有什么猜疑、嫉妒呢?心地纯洁,为人行事就不会有作恶的念头。
一个正直公正忠诚的人,不仅能博得时人的尊重,还能以自己的人格魅力感化奸险小人,亦会名垂千古,成为后人的榜样。
世上的财富有两种:一种是物质的,一种是精神的。
哪种最宝贵呢?高尚的人追求精神财富而且永不满足,他们像蜡烛一样,在燃烧着自己照亮着别人的同时,不断收获并积累着人间最可宝贵的东西。
“为而不争”
这就是老子在本章的中心思想。
【案例】
一个漆黑的夜晚,一个远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落中,漆黑的街道上,络绎的村民们在默默地你来我往。
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