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第八辑爱的火花
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灵魂的碰撞
自此,那个“冷漠”
的三郎变成了视拯救眼前这“美丽的灵魂”
为“我的义务”
的萧军。
一个男人对一个相识片刻的苦难中的女人如此细腻而诗意的知解,让二萧这历史性的晤面无论历经怎样的岁月人事纷扰,至今仍是人们津津乐道的文坛佳话,那是一场别样的风花雪月。
痛感无助的女人太需要倾诉,她向萧军毫无保留地诉说着自己的遭遇和苦难,似乎说出那一切,那一切便不复存在。
听完她的诉说,萧军感到这苦难的女人像水晶般通透,而自己在她面前亦是如此。
正如他在纪实小说《烛心》里所描述的那样:“我们似乎全变成了一具水晶石的雕体。”
话题越过眼前的境况,他们还谈到各自的读书兴趣,谈到新近出现的作家,谈到童年、友人还有汪恩甲。
萧红说那是个毫无诗意的男人。
对于眼前的男人,她充满好奇,坦率地告知:“当我读着您的文章时,我想这位作者绝不会和我的命运相像,一定西装革履地快乐地生活在什么地方!想不到竟也这般落魄!”
萧军自我解嘲地看看自己,当晚,他穿着一件褪了色的蓝色粗布学生装,一条打着补丁的灰色裤子,赤脚蹬着一双开了绽口的破皮鞋,头发蓬乱,与“西装革履”
实在相差太远,甚至觉得境遇比对方好不了多少。
当晚的谈话,还关涉对待爱情和生命的态度。
随着聊谈的深入,萧红询问萧军所抱持的爱的哲学。
不想,面前这个粗豪的男人坦率地说:“谈什么哲学,爱便爱,不爱便丢开!”
这极其男性主义的观念和极其大男子主义的表达,多少让萧红有些不适,紧接着问道:“如果丢不开呢?”
“丢不开……便任它丢不开!”
萧军当时自然没有想到,他的坦**和率真,似乎带着粗野的诗意,然而,这基于男性霸权粗糙而简单的“爱的哲学”
,却是这个诗意之夜最乏诗意的地方。
某种意义上,萧红此后的人生悲剧便与这“爱的哲学”
相关联。
萧军是个有故事而没有秘密的男人。
其后,在二萧相处的六年里,萧红不时被这种“爱的哲学”
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