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生性热爱自然、不喜拘束的东晋诗人陶渊明，厌倦了官场的尔虞我诈，不为五斗米折腰，毅然辞官归隐田园。
虽然生活清贫，却固穷守节，老而益坚。
他为官时一身正气，清正廉洁。
时逢桓玄篡位，建军武将军、下邳太守刘裕平叛乱，陶渊明欣赏刘裕作风的不凡，以及凡事以身作则的行为，一度与之交往甚密。
但当他发现刘裕为剪除异己，杀害了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子，并且凭着私情，把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为录尚书事领扬州刺史这样重要的官职时，他对这黑暗现象感到彻底地失望了。
在刘裕—系列铲除异己的行动中，也有一些心怀鬼胎的人在刘裕面前说陶渊明的坏话。
但由于陶渊明平素刚正的做派，即便是刘裕也对这些言论产生了怀疑，并没有过多地难为他，只是在陶渊明上交辞表时，放他离去。
倘若陶渊明品行不够高洁，而是惯于钻营、结党营私，恐怕即使没有人进谗言，刘裕也会对他心生戒备，产生怀疑。
不要说解甲归田，就是留在身边他也放心不下。
所以说，人格也是一种力量。
有位古人说过：“即使缺衣少食，品格也先天地忠实于自己的德行。”
具有高尚品质的人，一旦这种品质坚定地和目标融合在一起，他的力量就可惊天动地，势不可当。
每个人都应该把拥有好的品格作为人生的最高目标之一。
《菜根谭》中说：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”
一个人的思想、品格和言行，不能为了某种功利目的而矫揉造作，扭曲本性，正直更是做人的本分。
襟怀坦**、秉公持正、坚持原则、刚正不阿……这些都是值得称颂的高尚品格。
当一个人具备了这种本然的品质之时，他无疑是受人尊敬，被君子所欣赏，但同时也被小人所忌惮。
做人只有保持内心的纯净时，谣言与非议才不敢在你的身上停留。
同时也要注意，“君子防未然，不处嫌疑问，瓜田不纳履，李下不整冠。”
士人说：“夜行人不为盗，但不能使犬误吠。”
就是说君子即使行得正，也要远离是非之所，以免被人怀疑。
进入社会的人，大多个性品质已基本形成并稳定下来，很难改变。
尤其是不同个性、不同观点的人要去改变别人更加困难。
当面临这种谣言与非议最好的办法就是，洁身自好，修养自己的品性。
不要参与是非议论，只要与你无关的议论或谣言或非议，听后不要人脑。
即便是听到与你相关的非议，也不要惊慌，只要不是当你面说的就别理他，相信事实与时间会让大多数人明白真相。
至于对当面说的一些非议，也应沉着冷静、以理辩驳，保持处事不惊的态度。
总而言之，苍蝇不叮无缝的蛋。
只要我们洁身自好，莫管那些无谓的谣言和非议，便可以脱离它们的魔掌，自由自在地生活在人世间。
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