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功成名就，厚禄高官，不但能够耀祖光宗，还有享不尽的荣华富贵，这是许许多多人的毕生追求，孙武却将这些看得十分淡漠。
那么，孙武所追求的是什么呢？在给吴王的辞呈中，他说道：“臣本是乡野之人，承蒙大王厚爱，深感荣幸。
吴国的强盛，征战的业绩，我只是尽了一点作为臣子应尽的义务，高官厚禄，实在不敢领受，这些战功、政绩的取得，都是大王的功德！
如今，我年事已高，要做的事情往往心有余而力不足，继续留在大王身边，恐怕误了大事。
请求大王恩准，让我回归田园，过清静平淡的生活。”
经过十几年的朝夕相处，孙武的为人和不贪功不争名的高贵品质，使吴王十分敬佩。
现在，江山坐定，万象升平，他实在不愿孙武此时离开，于是，派伍子胥前去劝说挽留。
怎奈孙武去意坚决，任凭伍子胥劝说挽留，终不能使孙武回心转意。
孙武说：“你知道我对功名官禄看得很淡，当初是你的诚意友情感动我，我才来协助大王成就业绩，现在这些都已经实现了，我又年老体衰，请替我在大王面前请罪，我将永远记住你的恩情。”
一代英豪，能够在功成名就后不为官禄所动心，真是难能可贵。
忍住权力的**，急流勇退，留得一世清名可以说是孙武的又一过人之处。
清代名臣曾国藩可谓深知官场沉浮的人，他在家信中一再地告诫家人“大富大贵，亦靠不住，唯勤俭二字可以持久”
，“不居大位享大名，或可免于大祸大谤”
，“家中新居富宅，一切须存此意，莫作代代做官之想，须作代代做士民之想……余自揣精力日衰，不能多阅文牍，而意中所欲看文书又不肯全行割弃，是以决计不为疆吏不居要任，两三月内，必再专疏恳辞。”
“功成身退”
是低调做人的表现，更是一种退守策略，是指一个人能把握住机会，获得一定成功后，名利已有，见好就收。
老子的知足哲学也包括“功成身退”
的思想。
所谓“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之遣也。”
其含义为：过分自满，不如适可而止；锋芒太露，势难保长久；金玉满堂，往往无法永远拥有；富贵而骄奢，必定自取灭亡。
而功成名就，急流勇退，将一切名利都抛开，这样才合乎自然法则。
因为无论名或利，在达到顶峰之后，会走向其反面。
功成身退作为一种处世的智慧，不仅仅可以宽解人于一生终结之事，也可以宽解人于一事终结之时。
古语有“功高震主者身危，名满天下者不赏”
，“弓满则折，月满则缺”
。
朱子也说：“凡名利之地退一步便安稳，只管向前便危险。”
这些都说明了功成身退，实乃明智之举。
思路启示
如果进一步是深渊，是**，那么自己一定要分析利弊，“退”
下来，这样才能更安全。
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