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其实，“糊涂学”
并非神秘的高深莫测的学问，可以说，它是人生随处可见的学问，回望我们祖先所创造的灿烂的传统文化，早已为我们解决了这个困惑，提供了各有侧重而又相互贯通的答案。
儒家说：“限我”
是糊涂。
道家说：“无我”
是糊涂。
佛家说：“忘我”
是糊涂。
兵家说：“胜我”
是糊涂。
每个人对于糊涂，都有不同的理解，每个人也会悟到不同的真谛。
糊涂是大智若愚，宽怀忍让；是大勇若怯，以柔克刚；是处事不悖，达观权变；是外乱内整，内精外纯；是有所不为，而后有为；是宠辱不惊，是非心外；是得意淡然，失意泰然；是宽宏大量，不计小事；是不为物喜，不以己悲；是乐天知命，顺应自然；是淡泊名利，知足常乐；是与世无争，宁静致远；是保静养神，清心寡欲；是沉默是金，寡言鲜过；是谤我容之，侮我化之；……
难得糊涂，人才会清醒，才会清静，才会有大气度，才会有宽容之心。
我们说的“难得糊涂”
就是不糊涂。
所以，“难得糊涂”
也是做人处世的一种智慧。
2．糊涂是聪明的表现
糊涂中显大智慧，它给人们带来的好处也是数不胜数。
善于“糊涂”
的人总能做人有人缘，做事有好运，貌似糊里糊涂的人却总是笑到最后。
人生难得糊涂，贵在糊涂，乐在糊涂。
古今中外，能有所成就的人，都不乏聪明智慧，但聪明与智慧有时却要通过“糊涂”
来体现。
郑板桥说：“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。”
人的聪明有大小之分，糊涂有真假之分。
人们常说一个人小聪明大糊涂是真糊涂假智慧，而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧。
的确，人玩小聪明很容易，但想把这大智慧隐藏于糊涂之中就难了。
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