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许多手工工场倒闭，大量工人失业。
同时，腓力二世还取消尼德兰商人同西班牙殖民地直接通商的特权，中断了他们与英国的贸易往来，使这些商人的利益遭受巨大损失。
腓力二世的这些反动措施，使尼德兰的民族经济面临破产的威胁，当地人民对于西班牙统治的不满情绪普遍高涨，民族矛盾急剧激化。
历史上的西班牙是一个传统的天主教国家，尼德兰是一个新教广为流行的地区。
在罗马教廷的唆使和支持下，查理一世在尼德兰大肆追捕异端，设立宗教裁判所，残酷迫害新教徒。
1550年，他颁布法令，对稍与路德教、加尔文教著作有接触的人，均以叛徒和破坏社会治安论罪，男的用剑刺死，女的活埋。
藏匿、帮助异端的人，与其同罪。
人们把这个法令称为“血腥诏令”
。
腓力二世时期，进一步加强了对新教徒的迫害。
有人估计，15世纪中期，尼德兰被杀害和被驱逐者达5万多人。
在反动派的屠杀面前，尼德兰广大人民群众与西班牙统治者展开了英勇斗争，到15世纪60年代初，许多地区先后出现暴动，大有燎原之势。
在革命形势不断高涨的情况下，1565年11月，奥兰治亲王威廉·厄格蒙特伯爵、拉莫拉尔·荷恩大将等一批与资产阶级利害相关的贵族组成“贵族同盟”
。
次年春，他们向尼德兰总督呈递请愿书，要求废除“血腥诏令”
，召开三级会议，撤退驻军等；同时还表示效忠西班牙国王。
这些要求不仅遭到了总督的拒绝，而且他们还受到政府官员的嘲弄，并被辱骂为“乞丐”
。
从此以后，“贵族同盟”
就故意用“乞丐”
一词作为这个组织的绰号。
它的成员们都在衣服上绣了一个讨饭袋的图样作为同盟的徽号：并且借此暗示西班牙人正在破坏他们的国家。
当贵族同盟的请愿遭到拒绝而踌躇无策之际，一场人民革命运动像火山一样爆发了。
1566年8月，在佛兰德尔的一些城市中，出现了大规模的以破坏圣像为形式的人民起义，很快蔓延到其他12个省区，历史上称之为破坏圣像运动。
参加者主要是手工工场的工人、帮工和城市平民，斗争矛头直指天主教会。
起义者手执棍棒，冲进教堂和修道院，捣毁圣像和各种“圣物”
，焚毁债券和地契，没收教会的财产。
两个月之内，5500多座教堂和修道院的内部设备全部被破坏。
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