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“光荣革命”
与君主立宪
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1688年10月，荷兰全国各大城市、各主要地区，所有的港口、码头、主要街道以及通衢小巷，只要是引人注目的地方，都贴满了揭露英国国王詹姆士二世的反动统治，以及奥兰治亲王的宣言等花花绿绿的宣传品；世界上第一次大规模的宣传攻势，正在这里全面展开。
这究竟是怎么一回事呢？
1660年，斯图亚特王朝开始在英国复辟，查理二世回到英国以后，反攻倒算，倒行逆施，就连死去的克伦威尔都不放过，同样重新施加绞刑；好端端的一个英国，霎时间变得乌云翻滚，白色恐怖笼罩大地。
查理二世复辟20多年，弄得英国简直面目全非。
1685年，查理二世病死，王位由他的弟弟詹姆士二世继承。
他前后在位三年，不仅没有废除原来的反动措施，反而变本加厉地推行查理二世的内外政策，兄弟相比，可谓后来者居上，有过之而无不及。
詹姆士二世是个“君权至上”
论者，虔诚的天主教徒，狂热的亲法派，完全继承了查理二世的反动衣钵：他即位以后，依然从法国王室秘密领取津贴；降低法国商品的关税，听命于路易十四，按照法国的意旨办事。
1687年，他发布“信教自由宣言”
，废除反天主教的法律，企图在英国恢复天主教的统治；在宫廷里公开举行天主教的礼拜仪式，成批释放被囚禁的天主教徒，公开委派天主教徒充任军官、大学校长，把他们送上统治阶级的宝座；在牛津成立出版社，大量印发天主教的宣传品，制造反动舆论。
詹姆士二世的反动统治，严重地损害和侵犯了大资产阶级和新贵族的利益，同时也遭到广大人民群众的反对。
这是为什么呢？因为在英国新贵族中，有很多人曾经廉价购买过大批寺院土地，如果天主教一旦恢复，他们手中的土地，就将有重新被夺回和重新丧失的危险。
就是在国教内部，像上层主教和教士这些人，也是忧心忡忡，唯恐天主教重新恢复，如果恢复天主教，他们的领地、什一税和世袭福利将全部丧失。
詹姆士二世的反动统治，对广大人民来说，更是一种灾难和罪恶，所以，人民群众的反对情绪，与日俱增。
1688年，一个反抗詹姆士二世反动统治的运动正在兴起，一场革命风暴逐渐酝酿成熟。
这年4月，詹姆士二世下令，在所有教堂中宣读“信教自由宣言”
，但是，人们已经不那么顺从了。
譬如，广大群众拒绝参加天主教仪式的礼拜；在威斯敏斯特修道院做礼拜时，人们只要一听到美化和吹捧国王的宣传，就纷纷退场离去。
弄得教士们十分尴尬。
詹姆士二世面对这种日益高涨的反抗情绪，图穷匕见，开始动用暴力了。
他首先逮捕了一批不服从命令的主教，交付法庭审判，但陪审员完全违背国王意志，宣告他们无罪。
情况表明，詹姆士二世不仅已经众叛亲离，就连他的国家机器也运转失灵了。
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