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所以进行调治时必须对其阴阳盛衰的情况进行详细地察看。
属于太阳的人，体内多阳少阴，对这种类型的人进行调治时，必须审慎而行，不能将其阴泻掉，以防止出现阴气虚脱的现象，只能泻其阳，但要预防泻阳过度，如果损伤了太多的阳气，则易于造成阳气外脱，外部虚阳浮动，形成狂症。
如果阴阳皆脱，就会出现暴死或突然昏厥的严重后果。
属于少阳的人，体内多阳少阴，因为这种类型的人经脉小而络脉大，经脉部位较深，属性为阴，络脉部位较浅，属性为阳，因此治疗时对其阴经用补法，对其阳络用泻法，就能使疾病痊愈。
可是，属于少阳的人以气为主，如果只泻其络脉泻得过多，阳气又会被迫迅速消耗，以致于中气不足，这样病治疗起来就难了。
阴阳平和的人，体内阴阳之气和谐，血脉调和顺畅。
对其阴阳的盛衰、邪气和正气的虚实进行诊察时应慎重，而且要仔细观察其面容和仪表，以便对气血的充实或不足作出判断，然后开始调治。
邪气旺盛则泻之，正气虚则补之，对虚实不显著的病症则以病邪所处的经脉为依据选取穴位进行治疗。
上面这些调治阴阳的方法，在治疗时须针对五种类型人的特征来分别进行。
黄帝问：这五种类型的人，如果从来不认识，刚刚见面，对他的行为又不了解，那用什么作为辨别的依据呢？
少师答道：一般人身上并没有这五种类型的特征，因此五种类型的人中并没有“阴阳二十五人”
。
因为五态之人所代表的五种类型极具代表性，他们不同于一般人。
黄帝问：对于这五种类型的人怎样进行辨别呢？
少师答道：属于太阴的人，面色阴沉呈黑色，并做出一副谦虚的样子，虽然身材高大，却躬身屈膝，点头哈腰，故意摆出一副姿态来，有这些表现的就是属于太阴一类人。
属于少阴的人，外表看上去很清高，但行为偷偷摸摸，心怀害人之意，站立时显得很焦躁，行走时身体前倾，有这些表现的就是属于少阴一类人。
属于太阳的人，高昂着头，挺胸凸肚，得意扬扬，看上去很是傲慢，自命不凡，表现出这种形态的就是属于太阳一类人。
属于少阳的人，习惯于高昂着头站立，行走时身体摇摆不定，经常将双手反挽起来置于背后，有这种表现的就是属于少阳一类人。
阴阳平和的人，外表镇静沉稳，举止大方，性情和善，对环境有很强的适应能力，态度严肃，品行正派，待人和气，目光慈善，有着坦坦****的处世之风，举止恰到好处，能有条不紊地处理事情，大家将其称为有德行的人。
这就是阴阳和平一类人的表现。
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