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古人诗词的“道”
意境
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了解《老子》有关人生哲学的深意，从古人的诗词中可以更加直接地感悟。
人生必须要经历悲怆，才能激发建设的勇气。
清赵翼《题元遗山诗集》：
身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。
无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。
行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。
“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎”
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辽·《伎者歌》
百尽竿头望九州，前人田土后人收。
后人收得休欢喜，更有收人在后头。
人生事，的确如此。
无奈人们明知而不能解脱！
金·元遗山《秋夜》
九死余生气息存，萧条门巷似荒村。
春雷漫说惊坯户，皎日何曾入覆盆。
济水有情添别泪，吴云无梦寄归魂。
百年世事兼身事，樽酒何人与细论。
“百年世事兼身事”
，到头来，谁都难免有此感受。
无论清平世界或离乱时代，大概都是如此。
只可惜元遗山亲身经历兴衰成败的哲学观点，却是“樽酒何人与细论”
的感慨，除非与老子细斟浅酌，对饮一杯，或许可以粲然一笑。
元·刘从益《题闲闲公梦归诗》
学道几人知道味，谋生底物是生涯。
庄周枕上非真蝶，乐广杯中亦假蛇。
身后功名半张纸，夜来鼓吹一池蛙。
梦间说梦重重梦，家外忘家处处家。
“学道几人知道味”
可为世人读老子者下一总评。
“谋生底物是生涯”
，人人到头都是一样。
若能了知“梦间说梦重重梦，家外忘家处处家。”
又何必入山修道然后才能解脱自在呢？
元·密兰沙《求仙诗》
刀笔相从四十年，非非是是万千千。
一家富贵千家怨，半世功名百世愆。
牙笏紫袍今已矣，芒鞋竹杖任悠然。
有人问我蓬莱事，云在青山水在天。
“一家富贵千家怨，半世功名百世愆。”
真是看透古今中外的人情世态。
正因其如此，要想长保“金玉满堂”
的富贵光景，必须深知“揣而税之”
的不得当，以及“富贵而骄，自遗其咎”
，自取速亡的可畏。
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