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苏东坡一生的浩然之气不尽。
人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。
正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行。
不待生而存，不随死而亡矣。
故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。
此理之常，无足怪者。”
苏东坡曾对弟弟说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿，在吾眼中天下没一个不是好人。”
他的随和、大度，使所有人都能和他亲密相处。
他可以一边形容着海棠花的秀丽是“翠袖卷纱红映肉”
，一如一位粉红着脸的少女，一边却摸着自己的肚子说“散步逍遥自扪腹”
。
有一次他独自骑着马告别前来送行的父亲和弟弟，要到凤翔做官。
行路高高低低，他频频回头看着弟弟的乌纱帽出出没没，尽管心中不舍，却依然下笔幽默地写道：“登高回首坡垄隔，但见乌帽出复没。
苦寒念尔衣裘薄，独骑瘦马踏残月。”
这似乎也说着仕途的起落无常。
在常人难以想象的境遇变迁中，苏东坡彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。
在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。
苏东坡豪气地唱着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”
。
尽管时代变换，人事灰飞烟灭，那又如何，不如还是“一樽还酹江月”
，独享其乐吧。
或许在我们看来，苏东坡的乐观是无奈的乐观，可是如果没有这份灾难过后的心态调适。
失落后的心理转移，落寞之中的自省，或许就没有那些对凄苦的挣扎和超越的优美诗文，也就不会有一个可爱乐观的苏东坡了。
虽然一生仕途坎坷，被流放蛮荒之地生活贫困，甚至被严刑拷打、几乎丧命，他依然自得其乐，微笑接受，不改他顽皮、快乐的天性。
他童心不老，苏辙说他晚年写诗：“精深华妙，不见老人衰败之气。”
因为他以心理上的年轻，抵消了生理上的衰老；他心源不死，因此，生活之水长流；他才华卓著，根本不用去忌妒别人，所以，他不因妒火中烧而伤神；他胸怀宽广坦**，宰相肚里能撑船，对一切得失、荣辱都视同儿戏，一笑了之，所以人们都非常喜爱他。
他的乐观心态影响到他的创作，所以，看他的作品都感到了一种旷达豪迈之感。
苏轼博学百家，善于广采博引，并不为一家之见所障目，而是取众家之所长，化为己用。
他的乐观心态又帮助他扬弃众学之糟粕，所以，乐观精神在他身上得到充分表现，使他成为独异于众的，在厄运面前亦能引吭高歌的乐天派诗人。
林语堂先生称他是“一个快乐的天才子”
，或许就是这样乐天、幽默的性格，使他成为无可替代的苏东坡吧!伟人的思想与心灵，不过在这个人间世上偶然呈现，昙花一现而已。
苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。
但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
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