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教育，使得中国人（除极少数例外者），都成了失去思想、失去活力、失去神气、失去自我，永远匍匐在地、永远罪该万死、永远不敢抬起头来的“磕头虫”
。
试想一下，一个3亿“磕头虫”
趴在那儿、一口一声“奴才该死”
的中国，怎么能称得上“盛世”
？
甚至到了18世纪中叶，近邻日本开始“明治维新”
，而康、雍、乾三朝的继承人，仍以“祖宗规矩不可改变”
的死硬，顽固抵制以大机器生产和广泛采用蒸气动力为标志的工业革命。
贻误良机，耗尽时光。
直到列强用坚船利炮，敲开国门以后，才明白所谓的“盛世”
光景所起到的历史作用，只是使中国落后于欧洲一个半世纪而已。
人们不禁要问，何“盛”
之有？
时下一些作家、一些编导，伪造历史，鼓吹圣明，掩盖真相，胡编乱演，热衷于推销清朝帝王题材，这种见钱眼开的商业行为，倒也不值得当回事。
最令人匪夷所思的莫过于一些清史专家，应该是有学问、有识见的人，却也跟着罔顾史实，颠倒是非，大弹康、雍、乾“盛世”
的高调，颇令人质疑其实用主义的治史学风。
“在齐太史简，在晋董狐笔”
，这些文天祥《正气歌》中耳熟能详的诗句，秉笔直书，据实求真，不附不阿，严谨审慎，至少是为史者最起码的操守呀！
尽管冷板凳成为热板凳，也不能为了吃满汉全席，便歪嘴净捡好听顺耳的话说，这不正应了胡适所言，历史是一个任人打扮的小姑娘吗？
这也是北京人，或者中国人，只注意台上的戏子，而不注意破烂戏园子的整体环境，以偏概全的毛病。
这些清史专家就是闭眼不看，也不承认这三朝，其实很不怎么样的，无论如何够不上“盛世”
的败象。
尤其康熙和乾隆，都是御临天下长达六十多年的高龄帝王，在中国封建社会，老人统治的最大弊端，就是其晚年几乎都要走向自己的反面。
正如这一时期最伟大的作家曹雪芹在《红楼梦》一书中，描写的贾府一样，外面看起来轰轰轰烈烈，其实内囊早尽上来了。
但16世纪前后，在最初的起跑线上，中国那时的国力，差不多相当于后来成为殖民国家的英、法、德、葡、意的总和。
因此，彼时的西方世界，还是很在意东方的中国，是不敢怠慢的。
对这个庞然大物，认为是举足轻重的存在。
因此，雍正登极，教廷连忙派人，不远万里，前来北京祝贺这位皇帝登基。
大典过后的1725年，雍正三年的冬十月，罗马教皇的特使要归国复命了。
这位新皇帝，刚刚铲除掉他认为“尾大不掉”
的年羹尧将军，心情相当不错，特地接见来自罗马的使节，并颁布了一纸敕书，交其带回。
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