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前几年，我曾经写过一篇短篇小说《纺车》，讲述了一个干部家庭中，儿女们不赞成老父亲再结连理的故事。
老年人再婚，是一个并不为其他年龄段人士特别理解，然而在这个人口群落里，确实相当在意的事情。
几乎每个人的周围，都存在一些失偶的老年朋友，我们在电视上看到庆祝金婚的纪念，在报纸上读到白首偕老的故事，但实际上的不美满，诸如离异，丧偶，分居，出走，在现实生活中却似乎更多一些。
小说的主人公是一个文化人，妻子故去多年了，这位孤独的老年男士，一次偶然的心动，意识到哪怕明天就是终点的短促行程中，有位信得过的一路同行的伴侣，也比形单影只独自上路要好得多。
可他料想不到人生真是有许多无奈，本以为平常事，却发生了戏剧性的倒错。
过去，他和他死去的老伴，总是要干涉儿女的婚事。
现在，当这位老干部突破世俗观念，等级差距，文化异同，社会舆论，决定要与在他家做了多年的保姆去登记时，立刻引爆了一场激烈的家庭冲突，儿女们反过来扮演他过去的角色，子教三娘，当一名封建色彩很浓的家长，进行阻挠。
这篇小说的取材，是有所本的。
其实，在真实生活中的这一家人，无论儿子儿媳，也无论女儿女婿，都不反对老爷子重婚。
他们知道自己都忙于淘金，急着发财，不可能像一首流行歌曲唱的那样：常回家看看，抽不出时间陪陪孤独的老人，谈谈心，聊聊天。
他们也为自己只能有物质上的充分供应，而无任何精神上的丝毫慰藉，感到歉疚。
虽然他们也曾经张罗过，给老爹找个对象，但总不成功。
在这种情况下，老人走出这一步，年轻人的反对，是没有什么道理的。
其实，年轻人无一不新潮，不先锋，甚至在思想上属于很另类的一拨，然而，面对这样一位曾经当过他们保姆的继母，却满脑瓜子封建思想，绝对无法接受。
生活中的这位老同志，终于屈服于儿女和社会的压力，偃旗歇鼓，竟承认自己一时失态。
但我在小说的写作过程中，却决定给主人公一点勇敢，老年人也是应该享受生活的，老年人尤其应该得到人们对他选择的尊重。
因而，他理直气壮地把儿女搬出来的，借以警示他资历和身分的革命纺车，他妻子当年在解放区大生产时的遗物，送给剧团当道具，自己登上火车，去寻找理应属于他的晚年欢乐。
小说到这里结束了，但实际上被人不以为然的生活，不过刚刚开始。
虽然这是虚构的故事，但却是这位勇敢者的必然遭遇。
生活中的原型所以退却，肯定也是看到这一点。
因为社会的进步，科学的发展，物质生活的丰足，医疗保健事业的完善，药物研究，疫病控制，环境卫生，体育锻炼各个方面，较之以前，发生了深刻的变化。
这样，人类的生命过程，不但得到延长，而且生命质量，也大大提高。
过去，六十多岁，老态龙钟，人过七十，即为古稀；现在，耄耋之年，健步如飞，八九十岁，意气风发。
因此，现在的老，和以前的老，有了本质上的不同。
占总人口四分之一的人群，在他们离开工作岗位以后，到他们离开这个世界为止，将会有很长的一段路要走。
这群人中的大多数，能吃能喝，能跑能颠，脑筋好用，手脚好使，又有经历，又有见识；懂得人生三昧，体会世态人情，做事不再毛躁，行为合乎规范，在某种意义上，信赖并支持这些老人，创造一切条件，使他们的桑榆之年，生活得更幸福，是全社会都要加以关注的事情。
所以，对孤独的老年朋友来说，离婚者，另觅新好；丧偶者，再披婚纱；久鳏之夫，重结连理；永弃之妇，走出空房，是人生道路上顺理成章的必然结果。
尽管夕阳西下，来日无多，但满天彩霞，晚景的绚丽，不让日中，有什么理由不使自己活着的每一天，都拥有节日般的快乐呢？如果再益之以儿女的理解，亲朋的支持，左邻右舍的温馨环境，整个社会的良好氛围，这样，必能营造出其乐融融的祥和局面。
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