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释乱讲(第3页)

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活着的时候,话语权对于名流来讲,还是很在乎的。

至于讲了些什么,无关紧要,话语权的权,是不能被人忽视的。

所以,在文坛上,这类自以为是的名嘴,你好意思让他免开尊口吗?假如他资格甚老,年岁一把;假如他职务不低,来头甚大;假如他手持绿卡,放洋归来;假如他与昆德拉、马尔克斯,拜过把子;假如他与诺贝尔文学奖基金会,签过什么得奖意向书之类;假如他其实并没有写过什么了不得的作品,可自我感觉是大师之辈,坐在那里唾沫星子乱飞,前言不搭后语地指点众生,你能不按住性子,洗耳恭听吗?

其实,贝利先生坐在看台上,作怡然状、一言不发,人家不会把他当哑巴卖了。

更不能因为他保持礼貌的沉默,或即使管不住自己的舌头,说一点不咸不淡的话,也不会把他那顶前球王的皇冠,轻易禠夺了的。

巴西足球队的球星罗马里奥说:贝利“精神上有问题,任何生活在过去的人,都会进入博物馆”

,“贝利现在对我们已经不重要了,因为人们现在踢球的方式同他过去完全不一样了。

贝利已成为过去。”

我想,这位也不被贝利看好的球星,道出了一个真理:昨天的道理,只适用于昨天,而活生生的现实,却必须,也只能用今天的道理来解释。

胶柱鼓瑟,刻舟求剑,就难免要出笑话了。

名人好“乱讲”

,很主要的一个原因,就在于他弄不清楚他已经“成为过去”

的这个事实。

李世民当皇帝时,有一位从隋朝一直当官到唐朝的封德彝先生,他大概是鲁迅笔下的那位九斤老太前辈,老怀念他的昨天,而对今天痛心疾首。

正如贝利总是回忆他在绿茵场驰骋时那份风光一样,而对发展到了今天的足球运动,怎么看怎么不顺眼。

封德彝认为“三代以还,人皆浇讹”

,一代不如一代,已经无法教化了。

魏徵当着李世民的面反驳他:“若谓古人淳朴,渐至浇讹,则至于今日,当悉化为鬼魅矣!”

由于这位老先生抱着过去的观点,所以,李世民要这位封老先生举荐贤人,一直没有动静。

李世民急了,问他,你是怎么回事他这张嘴完全可以撒个谎,譬如与同僚搓麻将啦;譬如和小蜜风流啦,搪塞过去。

但他意识到自己是张名嘴,岂能泛泛而言他对李世民说:“非不尽心,但于今未有奇才耳。”

唐太宗当即火了,有没有拍桌子,不得而知:“君子用人如器,各取所长,古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”

唐太宗的话,若用现代语言,也就是你封德彝在“乱讲”

罢了。

“乱讲”

,有多种。

第一次海湾战争后,美军司令鲍威尔,著了一部书,其中讲到他在越南战场上,到中部的顺化机场当指挥官的经历。

有一位飞行员不满机场由鲍威尔这样一位外行来领导,向他挑战,问他要不要跟着上天去飞行一次。

想到此事关乎尊严,他就爬进机舱飞上蓝天。

当然,飞行员显然是想折磨他,让他很领受了一番高速飞行的痛苦。

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