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在横断面上，前后是不均齐的；如峪道河龙天庙正殿一样，“前廊后无廊”
，而前廊用极大的斗拱，后廊用小斗拱，使侧面呈不均齐象。
斗拱布置亦疏朗，每间用补间铺作一朵。
出跳虽只一跳，在昂下及泥道拱下，却用替木式的短拱实拍承托，如大同华严寺海会殿及应县木塔顶层所见；但在此短拱拱头，又以极薄小之翼形拱相交，都是他处所未见。
最奇特的乃在阑额与柱头的连接法，将阑额两端斫去一部，使额之上部托在柱头之上，下部与柱相交，是以一构材而兼阑额及普拍枋两者的功用的。
阑额之下，托以较小的枋，长尽梢间，而在当心间插出柱头作角替，也许是《营造法式》卷五所谓“绰幕方”
一类的东西。
正殿（毗卢殿）大概是崇胜寺内最古的结构，明弘治元年碑所载建于宣德庚戌五年（公元1430年）的中殿即指此。
殿是硬山造，“前廊后无廊”
，前檐用硕大的斗拱，前后亦不均齐。
斗拱布置，每间只用补间铺作一朵。
前后各出两跳，单抄单下昂，重拱造，昂尾斜上，以承上一缝槫。
当心间补间铺作用四十五度斜拱。
阑额甚小，上有很宽的普拍枋，一切尚如古制。
当心间两柱，八角形，这种柱常见于六朝隋唐的砖塔及石刻，但用木的，这是我们所得见唯一的例。
檐出颇远，但只用椽而无飞椽，在这种大的建筑物上还是初见。
前廊西端立北齐天保三年任敬志等造像碑，碑阳造像两层，各刻一佛二菩萨，额亦刻佛一尊。
上层龛左右刻天王，略像龙门两大天王。
座下刻狮子二：碑头刻蟠龙，都是极品，底下刻字则更劲古可爱。
可惜佛面已毁，碑阴字迹亦见剥落了。
清初顾亭林到汾访此碑，见先生《金石文字记》。
最后为七佛殿七间，是寺内最大的建筑物，在公路上可以望见。
按明万历二十年《增修崇胜寺记》碑，乃“以万历十二年动工，至二十年落成”
。
无疑的这座晚明结构已替换了“大元元祐四年”
的原建，在全部权衡上，这座明建尚保存着许多古代的美德；例如斗拱疏朗，出檐深远，尚表现一些雄壮气概。
但各部本身，则尽雕饰之能事。
外檐斗拱，上昂嘴特多，弯曲已甚；耍头上雕饰细巧；替木两端的花纹盘缠；阑额下更有龙形的角替；且金柱内额上斗拱坐斗之剔空花，竟将荷载之集中点（主要的建筑部分），作成脆弱的纤巧的花样；匠人弄巧，害及好建筑，以至如此，实令人怅然。
虽然在雕工上看来，这些都是精妙绝伦的技艺，可惜太不得其道，以建筑物作卖技之场，结果因小失大，这巍峨大殿，在美术上竟要永远蒙耻低头。
七佛殿格扇上花心，精巧异常，为一种菱花与球纹混合的花样，在装饰图案上，实是登峰造极的，殿顶的脊饰，是山西所常见的普通做法。
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