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其二是东北形势非常紧张，变数不定。
他们在东北大学时，常常会遇到一些不安全的困扰，比如社会治安问题。
他们住在郊区，土匪常常会深更半夜穿过他们的住宅地进城。
每当夜晚时，家家户户都不敢轻易亮灯，冷不防就有彪形大汉从窗下打马经过，空气紧张得几乎令人窒息。
但是，在林徽因看来，似乎这些身手矫健，着衣穿扮很是奇特的人物倒成了一种神秘的再现，像极了她心中的一幕小说剧，她用特别的眼光看一些特别的现象，这就是艺术家的心理和着眼点，这就是不同的林徽因，同她出痘时的思维一个模样，总看到人事的另一面特殊和特点。
当然，不安全的真实原因源于日本人的蠢蠢欲动，他们侵略中国的野心已明目张胆地暴露，沈阳已经不安全了。
作为教师，没有了安定，没有了一分地的教课地盘，无疑就等于牧羊人没有了羊鞭。
在这个节骨眼上，正好在北平的有心人抛出了橄榄枝，这让林徽因夫妇有了返回北平的决定。
机会，是给有准备和有才学的人的，只是时辰早晚的问题。
梁启超的“曲线就业”
方针，放行孩子们去东北任教，其实是非常接地气也非常明智的做法。
北平新建立了一个叫营造学社的团体，力邀梁思成和林徽因加盟。
而这个社团的宗旨和方向是研究建筑文献学术，重于建筑的践行工作，也非常符合他们的心境和追寻，在一定程度上，因为有了这个平台，林徽因和梁思成的真正实力和才华得以全面的展示，同时也为中国古建筑的研究挖掘开启了新的里程碑。
这个社团建立于1929年，由曾官至国务总理，与赵秉钧、陈宦、梁士诒一起拥戴袁世凯复辟，总揽登基大典事务的大官僚朱启钤自费创办。
创办的出发点其实很简单，着实是一种因缘际会。
当初，朱启钤在主持修建中山公园时，便对古建筑学产生了浓厚的兴趣。
又在偶然间在江南图书馆发现了宋代李诫的《营造法式》古籍，梁启超寄给美国留学的梁思成和林徽因的《营造法式》就是该版本。
这位纵横官场的人物，自此后下定决心倾注毕生精力和财力，组织古建筑的研究工作。
他为此撰写了《中国营造学社缘起》，提到“方今世界大同，物质演进。
兹事体大，非依科学之眼光，作有系统之研究，不能与世界学术名家公开讨论”
的看法和理论。
华夏几千年，许多精粹可以繁衍生息，而古建筑是不可复制的绝版，如果不加以研究和保护，越来越多的文化遗产将会慢慢地消失殆尽，这是一笔无法估量的损失，绝非危言耸听。
所以，朱启钤兴建营造学社，提出“绝学大昌，群才致用”
的开拓性建议，足以显示了其心胸的宽广和深明大义之举。
实则，在之前，梁思成是非常犹豫加盟营造学社的。
朱启钤因为政治立场，拥立袁世凯复辟而受到国人谴责，声名狼藉。
但是，这一壮举，又是一种不可多得的义举。
最终，林徽因和梁思成选择了回到北平，加盟了这个公益的私人兴办的社团。
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