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刘邦一边喝酒一边在发愁：照这情况，还没到咸阳人就跑光了，交不了差事按照律法要判刑的。
到了丰邑西的泽中亭，刘邦想通了，他狠下心来，趁着夜色解开捆绑那些人的绳索，告诉他们：“你们走吧，我也要逃亡了。”
在严刑峻法和强化治安的网格下，这些人其实也没有太多出路，队伍里一下有十几个青年表示要和刘邦一起逃亡。
一行人商量了一下，决定前往芒砀山落草为寇。
选择芒砀山是有原因的，那里有山有水有林，可以匿藏，而且那里属于泗水郡和砀郡的结合部，秦朝统治比较薄弱。
同时离沛县比较近，一行人都是沛县人，不希望离家太远。
刘邦带领着他们前往芒砀山落草，路上碰到一条大白蛇挡住去路，刘邦借酒醉斩了白蛇，这就是所谓的“汉高祖斩白蛇起义”
。
大蛇被斩成两截，阻挡没有了，一行人继续往前走了几里，刘邦醉得厉害了，就躺倒在地上。
走在后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣，问她为什么哭。
老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”
这些人再问：“你的孩子怎么被杀的？”
老妇说：“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊。”
众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。
这些人赶上了刘邦，把刚才的事告诉了刘邦，刘邦心中暗暗高兴，更加自负，那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。
这当然是个荒诞不经的传说，也不排除刘邦指使亲信（比如卢绾、樊哙、奚涓等人）布局，制造神秘气氛，欺骗不明真相的逃亡者，稳定大伙的情绪。
毕竟这事陈胜、吴广也曾干过，只不过陈胜失败了，被揭发出来属于造谣。
刘邦成功了，事情被煞有介事的记入《史记》，成为正史，供后人敬仰。
但是，在这里笔者也有点疑惑，这个传说有两个谬误：一是把秦当成金德（尚白）了，实际上秦是以水德自居的，尚黑；二是刘邦以火德自居，那么碰到水德，不是自找晦气吗？如果真的要灭水德，应该选择土德（土克水），或木德（水生木），用黄色旗帜或绿色旗帜。
后来读到《史记·封禅书》才大概看明白，真正的原因是逃亡队伍里都是土包子，没文化，本来“赤帝子斩白帝子”
就是骗骗“不明真相的群众”
，既然群众已经上当，就不用再去追究是否符合五行学术理论。
但此时的刘邦从严格意义上说尚不能算起义，因为他没有任何推翻现政府的打算，他的行为只是因为秦法苛严，又完不成任务的一种被迫选择。
可以想象，当时类似刘邦这种小规模的“逃犯集团”
一定是数不胜数。
他们并非革命者，如果此时秦政府向其发放特赦令，终止各种徭役工程，与民休息，全国各地的刘邦们一定会乖乖地放弃落草，重新回到秦国政府的怀抱做顺民。
可惜历史没有假设，频繁的徭役令民众苦不堪言，数不清的刘邦们被迫逃亡山野林泽之间躲匿，他们散布在帝国的各个角落里，成为一个个待爆的火药桶，等待着大泽乡的火星来点燃，一旦点燃就将绽放出耀眼的历史烟花。
帝国接班人胡亥
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