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从太祖朱元璋始，到代宗朱祁钰，五朝皇帝死后皆以妃嫔宫女殉葬，至英宗遗诏始罢。
考古发掘证明，殷商时代贵族奴隶主墓葬，殉葬人大多放墓室中，明代情况尚无发掘资料可证，依传统习惯，亦当葬于陵内。
《明会典》载：“孝陵四十妃嫔，惟二妃葬陵之东西，余俱从葬。
长陵十六妃俱从葬。
献陵七妃，三葬金山，余俱从葬。
景陵八妃，一葬金山，余俱从葬。
裕陵以后妃，无从葬者。”
由引文可知，殉葬诸妃凡未葬在陵内者，均指出所葬地点，如孝陵“惟二妃葬陵之东西”
，献陵“三葬金山”
，景陵“一葬金山”
。
这一推理如果不误，那么东西二井如果埋葬的是长陵殉葬的十六妃，似应作“长陵十六妃，葬东西二井”
，或言“葬陵之东西”
，不会说“十六妃俱从葬”
。
再者，长陵十六妃殉葬如不在陵内，献景二陵从葬诸妃又当葬在何处？既不见于史籍，实地调查又无遗迹可寻。
位于十三陵区的西井
葬于十三陵内的诸妃，多数为皇帝的宠妃，生前备受恩遇，封以皇贵妃、贵妃；有的虽不受宠，但曾生育皇子，地位也非一般。
殉葬诸妃中虽有贵妃，但多为一般嫔妃和宫女，丧葬礼仪亦当有别。
东西二井规制与其它陪葬墓相同，甚至比万历四妃墓、世宗六妃二太子墓规格还高。
宫人殉葬不在陵内，单独建置陵园，视同贵妃，似乎不大可能。
按照我国古代“视死如事生”
的礼制，皇帝生前深居九重，把皇宫比做天帝居住的紫微宫，其建筑包括外朝和内廷两大部分。
外朝建筑以奉天、华盖、谨身三大殿为中心，象征“前有太乙，后有钩陈”
的紫微帝座三辰，两翼则分文华、武英二殿，内以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西宫分处两翼。
事实表明，定陵的陵寝建筑确属皇宫建筑的格局。
由此推断，十三陵地宫的整体格局亦应与定陵大致相同。
这就否定了宪宗朱见深首创左右配殿的说法，并可得出十三陵各陵均有左右配殿的结论。
而按照一帝一后葬制，其左右配殿只能为殉葬妃嫔宫女所用。
不如此，一个皇后面对两座配殿，到底居左居右，无法解释。
《明书》记载，明初葬制为一帝一后制，故帝陵皇堂只设金井两位。
至营造英宗裕陵时，由于其子朱见深不敢违背父皇遗诏，这就面临要在后殿玄堂设置三位的可能。
但祖宗制度不能轻易改变，加上臣下等人的坚决反对，所以后殿设双穴。
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