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盖伊重重地点点头：“别忘了我啊，我们打算先做点买卖，抱歉不能陪你一起走了，你的事情，知道的人越少越好……我打算陪她上她的家乡去，有点偏僻，没准我们这辈子都不一定能见到了。”
维拉杜安没有说话，而是给了朋友一个拥抱。
——但事与愿违。
在他即将返程之际，国内再次爆发了叛乱。
事后回味起来，那不过是一起私自审判的巫师案，后来逐渐以讹传讹，成为了一场恐慌——有人声称看到了魔鬼，在中途去平乱的维拉杜安看来，纯属无稽之谈：每个人都说看到了魔鬼，但每个人的描述都天花乱坠，更多人就是在跟风瞎传。
这种事每隔几年都会发生，通常闹到郡里就完事了，这次不知怎么——后来想想，也许是有心之人在刻意推动，居然演变成了一场新的宗教癔症，人们成群结队地在街上抢劫、斗殴，然后做一些似是而非的表演。
死者不计其数，其中也包括盖伊和他的妻子。
当然，这是维拉杜安回到王都之后才得知的了，他在结束这一场骚动后，终于踏上了回程之旅，当跪在国王脚边时，他心若擂鼓，几乎要在那道目光中窒息，可国王对他的态度，只有伪装出来的亲近。
曾经视若珍宝的孩子，现在也不再是什么稀罕物了。
如教士说的那样，王廷的纷争太多了，多到放眼望去，都是这些，厌倦的情绪充斥着他的内心，梦里也尽是丛生的火焰，唯一支撑着他的，就是某一份承诺，以教堂钟声为见证的，他与某个人的承诺——
“叛乱之心一起来，就不容易熄灭。”
朝廷上，大臣们传阅着急讯：“这个地方又开始了。”
“是两年前的余波吗？”
“不，好像是缺粮……”
“那是他们没福气！”
“据调查，是因为当的领主派骑士强抢——”
“荒谬！
谁看得起穷人那点口粮！”
“这样吧。”
国王在七嘴八舌中一锤定音：“不管什么理由，叛乱之人，有牵连的，送上绞刑架，以儆效尤。”
“这样一来，那一整个村子都——”
“我意已决。”
国王挥退了近臣的觐见。
没有来的，维拉杜安心跳慢了一拍。
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作者有话说：注：嗯这里出自一些西方论述和亚里士多德（？）
亚里士多德认为，诗描述可能发生的事，这些事合乎可然律或必然律，也就是合乎事物发展的规律。
诗要在特殊人物的事迹中显出普遍性，因此诗比历史更高。
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