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她多么希望她心爱的安东尼同小凯撒进行这样一场决斗啊！
要是安东尼刺死了凯撒，她会更加神魂颠倒地爱他；要是反过来凯撒刺死了安东尼呢？最终她一定会投入凯撒的怀抱吧。
因为这就证明了这个小凯撒不愧是她那位前任情人的骨血。
然而她失望了，那个苍白的文明的化身根本就不打算接受决斗，只有满脑子的关于战争的计谋与策划，他感兴趣的不是从人格和体格上战胜安东尼，却是夺取国土、征服人民，成为独裁者。
克莉奥佩特拉一直到最后才真正看穿这个与自己格格不入的小人，她对他那种出自心底的憎恶也就是自然而然的了。
克莉奥佩特拉为爱情而活，但决不“从一而终”
，她的野性使她风流**，见异思迁。
当然这并不等于她就像妓女一样没有原则，她的原则就是心的召唤。
她热恋安东尼的同时，的确也产生过勾引小凯撒的念头，也许她想重新领略自己青年时代的**吧。
可惜小凯撒完全不像他伟大的父亲，那位女王过去的情人，他的所有的行为均让她失望，最后终于发展到憎恶。
这就可见安东尼要征服这样一匹野马有多么的困难，那一次又一次的嫉妒情感大爆发既加深着他们之间的情感，又像催命的鼓点一样，赶着这一对情侣往死路上奔。
安东尼越是发狂，克莉奥佩特拉越是觉得刺激，她身不由己，将爱情的游戏变成了死亡的游戏。
否则还能怎样呢？他们之间的爱，从一开始就决定了不会有平静的时光。
安东尼投身于埃及的欲海之中，再也没有返回他的祖国，他比从前那位凯撒更为决绝，就为了这个，克莉奥佩特拉才终于“从一而终”
的吧，因为只有他配得上她那奔放热烈的爱。
安东尼的情感临死前在女王爱情的渗透中升华了，如此嫉妒而暴烈的他，终于在深爱中达到了忘我，他没有要求克莉奥佩特拉随他去死，反而带着无比怜惜的心情要她小心自己，并永远记住他的好处。
时隔不久，克莉奥佩特拉便以同样的举动回应了他的爱。
死，对于这一对情侣来说，是解脱也是他们长久以来的向往，为了脱离这不完美的现实的痛苦。
剧中关于埃及的诗意的讲述同充满了阴谋的险恶的罗马形成鲜明的对照。
在常年征战而灵魂干瘪的罗马人看来，那块奇异的土地上的人们就像生活在仙境中，没有人与人之间的尔虞我诈，土地无比富饶，到处充满爱情，而埃及的女人，简直就是造化的奇迹，没有一个罗马的武夫不被她们所征服。
或许是因为文明的重压不堪忍受，那种地方才格外令人神往，并且在罗马人口中得到美化。
罗马人谈及埃及的时候，立刻会想到自己国土上的战火硝烟，中了邪似的分裂与兼并，想到这里没有大自然，也没有热烈的爱情，只有无穷无尽的邪恶的策划，冷冰冰的残杀。
这样的文明究竟有什么意义呢？安东尼回国之后的遭遇令他无比地愤懑和厌倦，在自己的国家里越是失意，他的心就越向往着古老迷人的埃及。
终于他抛开了一切，投奔到给他生命力的唯一的所在。
一直到死，他口里喊着的都是“埃及”
，而不是自己的祖国。
说到克莉奥佩特拉，安东尼身上最初吸引她的肯定是那种异国的文明的风度，对于老凯撒、庞贝和安东尼身上的风度，她总是不知厌倦地被深深地吸引。
她是那么欣赏他们对于妇女的优雅的风度，以及那种英雄主义的勇敢无畏。
可是随着她同罗马之间的纠缠的发展，她才渐渐地明白了那种文明的冷血和凶残。
小凯撒便代表了罗马文明的这一面，她对他由仰慕而渐渐发展为憎恶的过程，就是她对罗马文明认识的过程。
所以她最后以死抗争，决不让凯撒将她带往那监狱似的罗马。
凯撒在整个过程中显得是那样的无耻和虚伪，但作为罗马人来说，他并没有错，他受的是罗马教养，脑子里全是那种观念，当然不能赞同埃及人的情感。
他认为自己宽大、仁慈、体贴，是一名堂堂的君子。
克莉奥佩特拉则认为他的这种仁慈比死还难受，所以她只想速死。
在戏的结尾，凯撒打败了安东尼，征服了埃及，然而这种征服是另一种意义上的惨败。
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