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对一切靠手艺生活的人充满敬意
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整整一个月，工作室弥漫着木头的香味。
是木头本身的香味，不是某一种特殊木料的特殊香味，这香味干冽清爽又直接，通过满地的木屑和刨花散布出来，塞满了整栋小楼。
工作室搬了新地方，一楼要做成公共空间，看了好多家具卖场都找不到想象中的样子，于是画了图请来木工，整个一楼就成了临时的工房。
坐在二楼办公室，能听到木头被锯开的声音、打榫头的声音、刨平木头表面的声音、抛光的声音……这所有的声音汇集在一起，这混合的、时有时无的声音以及木头本身的香味让人安定，尤其在雨天，有种“甜蜜而古老的暖意”
。
两位木匠，一老一少，都沉默，他们每天待在一楼低头做事，在一堆木料和刃器之间劳作。
人把注意力集中在手里的事物上，语言就显得多余了，这沉默让我对他们的技术有了最基本的信任，我有偏见，很难想象一个能说会道的人会是一个好匠人。
这沉默，也是手艺人的尊严。
对一切依靠手艺生活的人充满敬意，“不管世界如何糟糕，努力的人总有获得。”
这句话放在匠人身上是一定的。
“匠人”
在日本称为“职人”
，江户时代对职人就有“职人气质”
的描述，“职人气质”
意味着工匠的性情多半倔强、偏执，同时也是对他们专注、勤劳的人格魅力的肯定。
找到这两位木匠花了不少工夫，在一个一切讲求效率和发展的世界里，少有沉下心来低头做事的人。
要知道，我需要的是能做出一整套家具的木匠，而不是家具厂里流水线上的一个工种。
后者随处可见，他们可能待在一家工厂里，工作七八年，年复一年只做一件事情，也只会做一件事情，比如，给木头喷漆，或者钉钉子。
这是现代化的流水线，人的身体正成为机器的一部分。
人一旦成为机械化中的一环，身体与内心的感知就会分离，在这样的过程里，人不会快乐（准确地说是不能从眼前的劳作里得到身心合一的快乐），生产出来的东西可能“标准”
，却没有时间与情感的堆积。
正因为如此，我们的服装工作室一直反对流水线上的成衣制作，所有的车工必须学会独立完成一件衣服，而不是只会锁扣眼或者剪线头。
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