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十七 死亡惆怅(第2页)

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有时活着的并非为了活着,只是为了满足周遭太多的需要。

一个自然的、生物本能的、又之于思想情感牵扯搅和的“链条”

、平衡,即使是已经实在不想活着,也必须甚至是无可奈何地继续活着。

背负得实在太多,牵扯得实在太累,多得连自己都不知道什么是东西南北、地老天荒,甚至根本就不在血脉基因的生物相传,七大姑八大姨之外的七大姑八大姨,都在一个个相互纠缠的平衡圆上。

一个**和卵子的不经意地、故意地、一心一意地、专心致志地,甚至是灰心丧气、惊涛骇浪地**相撞,孕育出的不管是蚂蚁、苍蝇、猩猩,老鼠、豆虫、蜈蚣,还是白人、黑人、黄人和今人、古人、原始人,都在以各式各样、千姿百态,以至于稀奇古怪的生命样式,用时间的标尺计算着自己活着,还真的活着。

但大多数是为别人活着,顾视和在意着琳琅满目的眼珠子,积极而努力地活着。

想死是不行的。

空气中的氧分子需要被呼吸、绫罗绸缎得有人消受、金银珠宝还真是配饰,更多的是千万双的眼睛观瞻着你的一举一动。

幸福的、愉悦的、欢快绽放的花儿,大多是使人赏心悦目,多数人也赏心悦目;枯萎的凋落还就能换来一片鼓乐齐鸣、雷霆掌声。

亲者痛,仇者快。

动物的世界其实就是如此,人尽管自己标榜自己的“高级”

,其实也与猪狗牛羊没有两样。

如非洲大草原上疾奔如飞、势不可挡,看似威猛强壮的角马,目睹着同类被狮子、鳄鱼扑杀、绞食时的麻木、无视和与己无关,继续啃草、咀嚼、嬉闹甚至还不失时机地抓紧繁衍后代。

自然的法则其实就是物质与精神、存在与意识的**拥抱,并没有像先哲贤圣探究和描绘得那么深奥和高尚。

死是必然,生却有着偶然性。

天变地换,斗转星移。

每个生命都可演绎成一场跌宕起伏、丰富多彩的悲喜大戏。

即使是再玄妙的天算,宇宙中也似乎不可能有什么“神”

做出对生死的预算。

导演的故事只是故事,舞台戏剧也只能是戏剧。

当鼓点响起、锣声敲起,生旦净末丑依照编排的需要,一齐或先后踩着音律上场。

悲喜交加,时而高亢激昂,转而低头吟唱,但结局是早已编成的定式。

舞台剧是别人的戏,人生事却是自己的事。

起始的甜蜜,根本不能预示未来的光明;惨淡的“下场”

,或许就是曾经的辉煌。

一场游戏一场梦,人生游戏梦幻人生。

赤橙黄绿青蓝紫,皂白花素黑空深,只是转瞬弹指间。

一时的绚丽多彩、**四射,却为之后的暗淡笼罩上了漆黑的阴霾;悲惨凄凉的晚景,原来都是早先的努力拼搏的痴心狂想。

曾经拼尽全力、千方百计、绞尽脑汁要“霸占”

舞台中央,并撕心裂肺,直冲霄汉地大唱,到头来原来是大梦一场,并以悲剧收场。

喜剧虽好,能让人心情愉悦,开心欢畅,但痛心疾首的“悲剧”

,许许多多的“正常人”

,却又是那样的“欢欣鼓舞”

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