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三十二 东坡“快活”
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“人生若有不快活，只是未读苏东坡。”
其不刻意为文，却文绝千古；不刻意为人，而名重九州。
苏东坡一生仕途坎坷，屡遭贬谪，命运多舛，却又总是在人生的最低谷，活出人生的高境界。
最为后人感叹的是他遭受的文字狱，莫名其妙地被上纲上线，治罪下狱百天，受尽折磨屈辱，其诗“遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻”
足以佐证，并写下了“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，更结来生未了因”
的绝命诗，只因多人包括皇太后为其求情，才保了性命，贬之黄州。
“乌台诗案”
让苏东坡鬼门关里走了一回，但从此走上儒士之路，为后世留下了一首首脍炙人口的诗词大唱。
一直没有把娱乐界的事当回事，因为在中国对从事“文艺”
的人似乎有些今天是人，明天是神，后晌就是“牛鬼蛇神”
的不确定的称谓，倒是对一些不断在诸如诗词歌赋节目里表现出综合修养、展现了深厚功夫的“文艺人”
，不得不另眼相看。
董卿在《朗读者》中，不小心说出的那一小段话：“能看见的美，永远都是暂时的，或者说是表面的，重要的是您还能在这儿，笑着说起这些事。”
不知何故当时听了，真还有一种触电的感觉，想必苏东坡如能听到，也许会给一个点赞。
苏格拉底的死直到现在还有人在“说三道四”
，甚至在做着肆意的曲解。
当公元前399年因其触犯了统治当局的利益，便迅即以“反对民主、腐蚀大众思想”
之罪，被判处死刑，这对一生追求民主和真理的哲学大家来说自然是“莫须有”
和奇耻大辱，但当他的学生和同情的人们为了营救，提供了逃生的机会时，他却断然拒绝，服毒自杀。
后人的解释自然是对其气节和骨气的赞赏，但其对笃实信仰和挚爱的法律的捍卫可能是真正慷慨赴死的“动力”
，人类历史的发展，也用事实给予了“肉体虽死，精神永存”
的回赞。
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